L'enfant prodigue de Rembrandt
Signature de Rembrandt

Carnet d'animation par une équipe de l'archidiocèse de Rimouski, Québec

Page du Jubilé de Selon Sa Parole

"J'irai vers mon Père!"

(Luc 15, 18)

POUR LA PRÉPARATION AU JUBILÉ DE L'AN 2000

Équipe sous la direction de Soeur Monique Anctil r.s.r.,

responsable diocésaine

La revue SELON SA PAROLE est heureuse de mettre à la disposition des internautes cet instrument d'animation pour l'année 1999 consacrée au Père. Le texte de ces enseignements est disponible à l'adresse postale indiquée plus haut. On peut aussi en faire la demande en envoyant un message à l'adresse électronique suivante: selonsaparole@tripod.net

Hermann Giguère,
Directeur de la revue SELON SA PAROLE, Québec QC
Mis à jour le 17 octobre 1998

Renouveau Charismatique Catholique

49 Ouest, St-Jean-Baptiste

Rimouski QC Canada G5L 4J2
Téléphone: (418)723-4765 Télécopieur: (418)725-4760

Droits réservés Renouveau charismatique de Rimouski

Présentation


THÈMES

Le Dieu Père dans l'Ancien Testament

Paul-Émile Vignola, ptre

Le grand projet du Père

Monique Anctil, r.s.r.

Dieu, Père de Jésus et notre Père

Monique Anctil, r.s.r.

La Paternité du Père

Rodrigue Boucher

Dieu est Amour

Juliette Michaud

Le Père dans sa Providence

Ghislaine Lagacé-Ouellet

Parabole du fils perdu et retrouvé

Monique Anctil

Le Père miséricordieux (I)

Monique Anctil

Le Père miséricordieux (II)

Monique Anctil

La miséricorde du Père - La Sacrement du Pardon

Paul-Émile Vignola, ptre

"Tu aimeras le Seigneur ton Dieu... Tu aimeras ton prochain..."

Monique Anctil, r.s.r.

La Charité

Monique Anctil, r.s.r.

Marie, modèle de l'amour

Monique Anctil, r.s.r.

La prière adressée au Père

Monique Anctil, r.s.r.

La prière au Père enseignée par Jésus

Monique Anctil, r.s.r.

Ton Père voit dans le secret

Monique Anctil, r.s.r.

Notre Père qui es aux Cieux

Noëlla Dubé-Proulx

Notre Père, que ton Nom soit sanctifié

Gabrielle Anctil, r.s.r.

Notre Père, que ton Règne arrive

Loyola Pelletier, s.c.

Notre Père, que ta Volonté soit faite

Clairina Charette, r.s.r.

Notre Père, donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien

Pierrette Caron

Père, pardonne-nous...

Adrienne Blanchet-Giraldeau

Père, soutiens-nous en tentation, mais délivre-nous du mal

Gabrielle Anctil, r.s.r.

Sources


PRÉSENTATION

Dans le cadre de la préparation au Jubilé de l'an 2 000, en cette année consacrée au PÈRE, je suis heureuse de vous offrir ce carnet d'animation. Il est le fruit d'un travail d'équipe et présentent 21 thèmes.

Le but premier de cet instrument d'animation est de nous faire

- entrer dans une connaissance plus approfondie du Père, Notre Père

- et expérimenter la richesse de son Amour vivant et agissant au coeur de notre histoire.

Il convient d'utiliser ces fiches, non de façon rigoureuse mais avec grande souplesse, sachant les adapter au cheminement des personnes et du groupe. Certaines d'entre elles peuvent faire l'objet de plusieurs animations. Il est important pour les animateurs et animatrices de les méditer, de les intérioriser, de les assimiler afin de ne pas livrer uniquement un contenu intellectuel mais qu'à travers l'animation, l'enseignement et les expériences proposés, les coeurs soient touchés. "Laissons avant tout jaillir l'Esprit" et nous en récolterons des fruits, nombreux et savoureux, pour nous-mêmes et pour nos assemblées.

La partie qui développe la prière du "Notre Père" peut servir à une démarche de Séminaires de croissance.


Bonne route ! Que Jésus, par la puissance de son Esprit d'Amour, nous conduise vers son Père et notre Père !



Monique Anctil, r.s.r.

Responsable diocésaine




LE DIEU PÈRE

DANS L'ANCIEN TESTAMENT


Matériel à prévoir: Bible et cierge pascal

ACCUEIL

Nous rappeler que nous sommes le peuple choisi par Dieu le Père et rassemblé dans la foi pour Lui exprimer notre louange et notre adoration.

TEMPS DE LOUANGE

Prendre un moment pour laisser monter notre louange et notre adoration vers Dieu notre Père.

Chant: "Hymne au Père", Raymonde Pelletier

OFFRANDE

Prendre conscience que nous sommes l'oeuvre de Dieu le Père. Nous offrir à la puissance de son Amour créateur qui nous façonne à l'image de son Fils Bien-aimé.

Chant: "Comme l'argile", Raymonde Pelletier

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Demander à l'Esprit Saint de nous faire expérimenter l'AMOUR DE NOTRE DIEU présent au coeur de notre histoire communautaire et personnelle.

Chant: "Esprit du Dieu vivant", Yolande Bouchard, r.e.j.

Appels à l'Esprit Saint. Laisser jaillir la prière même de l'Esprit qui s'exprime à travers le chant en langues.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Ps 103

Intériorisation du Psaume: Reprendre un verset qui nous redit l'amour de notre Dieu.

ENSEIGNEMENT

Dans sa révélation progressive au peuple juif, Dieu se fait connaître d'abord comme Père du peuple, ensuite comme Père de chaque individu, enfin comme Père du roi messie.

A. Dès le début de l'histoire juive, ce peuple se perçoit comme différent de ses voisins car il a Dieu comme Père; la protection extraordinaire dont il bénéficie lors de l'Exode oblige même ses ennemis à reconnaître que "ce peuple était fils de Dieu" (Sg 18, 13). Dieu a enfanté ce peuple dans sa formation initiale; plus fondamentalement, il l'a créé. Ce peuple est l'ouvrage de ses mains: issu d'Abraham, arraché d'un milieu païen en Mésopotamie, il a grandi en Canaan, a prospéré en Égypte avant d'y être opprimé. Dieu le délivre alors de l'esclavage du pharaon et le guide longuement sur la route du désert. Avec la sollicitude d'un père pour son enfant, il veille à son développement et à son éducation: "Yahvé ton Dieu te soutenait comme un homme soutient son fils" (Dt 1, 31).

En contrepartie, le Seigneur réclame du peuple un culte où s'exprime cette appartenance filiale. Au pharaon, Dieu ordonne de laisser partir les Hébreux pour qu'ils puissent l'honorer dignement au désert. Expression d'une appartenance exclusive. Ce culte entraîne le rejet de toute pratique idolâtrique, une chasse permanente aux idoles. Cette consécration du peuple élu implique la pratique des commandements (les 10 paroles) promulgués au Sinaï pour qu'Israël suive le droit chemin: "Comprends donc que Yahvé ton Dieu te corrigeait comme un père corrige son enfant, et garde les commandements de Yahvé ton Dieu" (Dt 8, 5-6).

S'écarter de cette voie, voilà le péché, l'offense à Dieu: ce faisant, les enfants ne rendaient pas à Dieu l'honneur dû à un père: drame de l'amour paternel qui récolte l'hostilité alors qu'il aurait voulu donner ses biens à profusion. Mais la réaction du Seigneur dépasse la colère et les menaces pour s'achever dans la miséricorde, une affection paternelle profonde, persévérante qui cherche non à frapper mais à guérir. Dieu prend sa revanche en faisant jaillir des larmes de repentir chez ceux qui l'avaient délaissé: "En larmes ils reviennent, dans les supplications, je les ramène. Je vais les conduire aux cours d'eau, par un chemin tout droit où ils ne trébucheront pas. Car je suis un père pour Israël et Éphraïm est mon premier-né" (Jr 31, 9).

B. Père du peuple dans son ensemble, Dieu agit également comme le Père de chaque individu. L'amour de miséricorde qui rejoint tout un chacun est à la fois paternel et maternel; il s'exprime par l'image "des entrailles d'une mère". Cette référence à l'amour maternel aide à comprendre la compassion éprouvée par Dieu devant les faiblesses humaines. Lui, le tout-puissant, la Force souveraine, il ne méprise pas les petits et les faibles mais leur manifeste plutôt une sollicitude émue: "Comme est la tendresse d'un père pour ses fils, tendre est Dieu pour qui le craint; il sait de quoi nous sommes pétris, il se souvient que poussière nous sommes" (Ps 103, 13).

Dieu veille aussi au comportement moral des personnes: comme un père, il corrige et réprimande au besoin. Ainsi les malheurs individuels sont perçus comme corrections d'un père qui assiste chacun de ses enfants vers la perfection de l'âge adulte. Les vrais fils de Dieu seront donc ceux qui vivent en accord avec les préceptes divins.

La paternité divine apparaît comme une sollicitude qui concerne tous les individus; elle les enveloppe d'un même amour sans discrimination: "Petits et grands, c'est lui qui les a faits et de tous il prend un soin pareil" (Sg 6, 7). Cette attention de tendresse se nomme "PROVIDENCE", celle qui guide les bâteaux à bon port car le voyage en mer ressemble à la vie humaine: que de tempêtes à traverser, d'obstacles à surmonter ! Par sa Providence, une sagesse supérieure à la nôtre, Dieu dirige à bon port les destinées de chacun.

C. Dieu se révèle infini et d'une façon spéciale Père du roi Messie. Le Messie, c'est d'abord le oint, le consacré de Dieu: Saül et David sont oints par Samuel, l'homme de Dieu. Mais leurs péchés amènent le peuple à désirer et espérer la venue d'un roi idéal, le Messie. Celui-ci descendant de David, aura Dieu pour père. De même que l'enfant ressemble à son père, aussi le visage de Dieu se reflètera dans le Messie, Fils du Très-Haut, il sera "le très-haut sur les rois de la terre" (Ps 89, 28), le roi des rois.Dieu lui promet un amour indéfectible, sans fin. Ces traits du Messie, les croyants de l'an 2 000 les trouvent en Jésus: sa ressemblance avec le Père est telle qu'il a pu dire: "Qui m'a vu a vu le Père" (Jn 14, 5). Il se reconnaît objet d'attention de Dieu: "Le Père aime le Fils" (Jn 5, 20). Enfin, les affirmations "Je t'ai engendré" ne s'éclairent et se comprennent que dans la révélation de Jésus Seigneur, le Fils de Dieu fait chair en Marie.

À Lui la gloire à jamais !

TEMPS DE PRIÈRE

Chant: "Tu marcheras, ô mon peuple", Robert Lebel

Prier la Parole de Dieu éclairée par l'enseignement. N

Nous souvenir que nous sommes objet de l'amour d'un Père épris de tendresse et de compassion pour ses enfants.

EXPÉRIENCE - TÉMOIGNAGES

Témoigner d'une expérience de l'intervention amoureuse de Dieu le Père dans sa propre histoire.

Intercéder pour l'Église et le monde afin que soit reconnu l'amour de tendresse et de miséricorde de Dieu notre Père.

En communion avec tous nos frères et soeurs, réciter le NOTRE PÈRE en se tenant la main.


OBJECTIF-VIE

Au cours de la semaine, reprendre le chant "Tu marcheras, ô mon peuple" et prendre conscience que nous sommes le peuple de Dieu en marche. Dans notre pèlerinage nous sommes conduits, comme peuple et comme individu, par la main d'un Père qui nous aime tendrement.

S.O.S.

Mon Dieu, écoute-moi et réponds-moi,

Car je suis pauvre et malheureux.

Protège-moi, car je suis ton ami.

Sauve ton serviteur, qui a confiance en toi.

Seigneur, tu es pardon et bonté,

Plein d'amour pour tous ceux qui t'appellent.

Mon Dieu, entends ma prière,

Sois attentif à ma plainte.

Je te rends grâces de tout mon coeur

Seigneur, mon Dieu.

Car ton amour pour moi est immense

Et tu m'as tiré de l'abîme.

(Psaume 86)

Paul-Émile Vignola, ptre.

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LE GRAND PROJET DU PÈRE


Matériel à prévoir: Icône du Christ Pantocrator

Bible et cierge pascal

ACCUEIL

Présenter le thème et s'accueillir les uns les autres en se disant:

"Je bénis le Seigneur de réaliser en toi son projet d'amour !"

MISE EN PRÉSENCE

Chant: Je tends vers toi, Seigneur", Éditions Myriam

- Se laisser envelopper par la présence du Père.

- S'offrir au Père avec son coeur d'enfant afin qu'Il réalise en moi, en nous son projet d'amour merveilleux et prier ce chant.


APPELS À L'ESPRIT

Chant: "Envoie l'Esprit", André Dumont

Appels spontanés à l'Esprit Saint et laisser jaillir la prière que l'Esprit lui-même place en notre coeur.

Écouter ce que le Seigneur veut nous dire à travers la parole prophétique.

PAROLE DE DIEU ET ENSEIGNEMENT

Le Christ a révélé le Père. Il nous a fait découvrir sa personne, mais aussi son oeuvre pour la transformation du monde.

Au début de la Lettre aux Éphésiens, saint Paul rend hommage au Père. Dans une hymne de louange, il met en lumière le dessein du Père qui a commandé toute l'oeuvre du salut et qui nous révèle le sens de l'histoire de l'humanité.

Écoutons la Parole de Dieu qui nous invite à bénir et louer le Père pour toutes les bénédictions dont il nous a comblés.

Proclamation de la Parole de Dieu: Ep 1, 3-14

"Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ,

qui nous a bénis

par toutes sortes de bénédictions spirituelles,

aux cieux, dans le Christ.

C'est ainsi qu'il nous a élus en lui,

dès avant la création du monde,

pour être saints et immaculés en sa présence,

dans l'amour,

déterminant d'avance que nous serions

pour Lui des fils adoptifs par Jésus Christ.

Tel fut le bon plaisir de sa volonté,

à la louange de gloire de sa grâce,

dont Il nous a gratifiés dans le Bien-aimé.

En lui nous trouvons la rédemption par son sang,

la rémission des fautes,

selon la richesse de sa grâce,

qu'Il nous a prodiguée,

en toute sagesse et intelligence:

Il nous a fait connaître le mystère de sa volonté,

ce dessein bienveillant qu'Il avait formé en lui par avance,

pour le réaliser quand les temps seraient accomplis:

ramener toutes choses sous un seul Chef, le Christ,

les êtres célestes comme les terrestres.

C'est en lui encore que nous avons été mis à part,

désignés d'avance,

selon le plan préétabli de Celui qui mène toutes choses

au gré de sa volonté, pour être,

à la louange de sa gloire,

ceux qui ont par avance espéré dans le Christ.

C'est en lui que vous aussi,

après avoir entendu la Parole de vérité,

la Bonne Nouvelle de votre salut,

et y avoir cru,

vous avez été marqués d'un sceau

par l'Esprit de la Promesse,

cet Esprit Saint qui constitue

les arrhes de notre héritage

et prépare la rédemption du Peuple que Dieu s'est acquis,

pour la louange de sa gloire."

Ep 1, 3-14


Intérioriser la Parole de Dieu: Encercler un mot, un verset qui rejoint davantage notre coeur. Puis, le partager.

Enseignement (suite)

Saint Paul détaille les bénédictions spirituelles dont nous sommes comblés:

Première bénédiction: Dès avant la création du monde, de toute éternité, Dieu le Père nous a choisis, élus, appelés à la sainteté, à la vie éternelle déjà commencée par l'union, la communion au Christ Jésus. (v. 4)

Deuxième bénédiction: En Jésus, nous devenons fils et filles du Père et c'est Jésus Christ, le Fils unique, qui est source et modèle de notre sainteté. (v. 5-6)

Troisième bénédiction: L'oeuvre du salut est réalisée dans et par la rédemption du Christ offert sur la Croix. (v. 7)

Quatrième bénédiction: La révélation du "Mystère" du salut par le Christ régénère et regroupe sous son autorité le monde créé que le péché avait corrompu, pour le ramener à Dieu. L'amour du Père s'est heurté à l'obstacle du péché. Le Père a surmonté cet obstacle en envoyant son fils pour nous procurer la rédemption, le pardon des péchés. Son dessein avait pour but de tout "récapituler" dans le Christ. (v. 9-10)

Cinquième bénédiction: L'élection divine, le choix de Dieu nous fait entrer dans une communion de salut. Nous avons été choisis, "mis à part", c'est-à-dire aimés d'un amour souverainement bienveillant, entièrement gratuit, qui nous touche personnellement. (v. 11-12)

Sixième bénédiction: L'appel des païens à partager le salut qui jadis était réservé à Israël. Ils en ont la certitude en recevant l'Esprit promis. (V. 13-14)

L'hymne souligne l'abondance de grâces et bénédictions dont nous bénéficions en vertu du dessein du Père qui est un dessein d'amour. En faisant de nous ses fils et ses filles, il nous fait bénéficier par le Christ de tous les dons de vie divine.

TEMPS DE LOUANGE

Chant: "Béni soit le Seigneur d'Israël", André Dumont

Laisser monter notre louange vers le Père pour les nombreuses bénédictions dont nous sommes l'objet, uniquement en raison de la grandeur de son Amour.

Témoigner de grâces et bénédictions particulières dont nous avons été l'objet de la part de Dieu.

OBJECTIF-VIE

Composer sa propre hymne au Père, nous rappelant les nombreuses grâces et bénédictions dont nous avons été comblés depuis toujours.

"Béni soit le Dieu et Père..."



NOUS TE RENDONS HOMMAGE


Nous te rendons hommage,

car tu es à jamais.

Seigneur notre Dieu et Dieu de nos pères,

le rocher de notre vie,

le bouclier de notre salut.

C'est toi que, de génération en génération,

nous remercions,

et nous racontons ta louange:

pour notre vie qui est entre tes mains,

pour nos âmes qui te sont confiées,

pour tes miracles de tous les jours envers nous

et pour tes prodiges et tes bienfaits,

à toute heure, le soir, le matin et à midi,

Dieu de bonté.

Ta miséricorde ne s'achève pas,

Dieu miséricordieux.

Tes grâces ne tarissent pas.

Depuis toujours nous espérons en toi.

(Rituel juif)


Monique Anctil



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DIEU, PÈRE DE JÉSUS ET NOTRE PÈRE


Matériel à prévoir: Icône du Christ Pantocrator

Bible et cierge pascal


ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres en disant:

"Dieu mon Père est aussi ton Père et Il t'aime !"

MISE EN PRÉSENCE

Accueillir cette parole de notre Dieu: "Sois sans crainte, petit troupeau, car le Seigneur t'a rassemblé pour te nourrir du pain de sa Parole et de l'abondance de son Amour".

Chant: "Laissons-nous aimer, laissons-nous combler..."

Dans un moment de silence, se laisser combler par l'amour de notre Dieu.

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Un père donne toujours de bonnes choses à ses enfants. Notre Père du ciel ne peut refuser l'Esprit Saint à ses enfants qui le lui demandent dans une foi confiante.

Chant: "Envoie l'Esprit", André Dumont

Appels à l'Esprit Saint tout en laissant jaillir la prière et le chant en langues.


PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: 1Pi 1, 3-9

Intériorisation de la Parole: Reprendre un mot qui nous touche particulièrement.

ENSEIGNEMENT

Le grand dessein du Père qui a dominé toute l'oeuvre de la création et de la rédemption, était de faire de nous, en Jésus le Fils unique, ses fils et ses filles bien-aimés. En faisant de nous des fils et des filles adoptifs, le Père a assumé une paternité à notre égard.

Le Christ ressuscité déclare à Marie-Madeleine un message qu'elle doit transmettre aux disciples: "Je monte vers mon Père et votre Père." (Jn 20, 17) Par ces paroles, Jésus nous révèle que Dieu son Père est aussi notre Père car en raison du sacrifice de la croix, il partage avec nous sa filiation divine avec le Père.

Au cours de sa prédication évangélique, Jésus présente son Père comme le modèle suprême à imiter: "Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait." (Mt 5, 45) Par cette exhortation, Jésus désire tourner le regard de ses disciples vers le Père, comme lui-même avait les yeux sans cesse fixés sur lui. Il invite également tout disciple à contempler le Père, à Lui devenir semblable et à reproduire à travers ses gestes et ses paroles, son visage d'amour. C'est en vivant dans cet amour que les disciples de Jésus manifesteront qu'ils sont enfants du Père qui accorde ses bienfaits à tous sans exception.

À la lumière du Père qui fait lever son soleil sur les bons et les méchants, les disciples sont invités à l'amour inconditionnel: ceux et celles qui nous font du bien, mais également ceux et celles qui nous causent du tort. "Moi, je vous dis: aimez vos ennemis, priez pour vos persécuteurs, étant donné que vous êtes fils de votre Père des cieux, lui qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber sa pluie sur les justes et les injustes." (Mt 5, 45)

Jésus va plus loin. Il pose une condition pour obtenir le pardon de notre Père: "Si vous pardonnez aux autres leurs manquements, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos manquements." (Mt 6, 14-15) Et ce pardon est illimité: "jusqu'à soixante-dix fois sept fois". (Mt 18, 22)

Jésus est venu instauré le Royaume de son Père. Une fois retourné vers son Père, il confie cette mission au groupe des apôtres, considérés comme des fils, "des héritiers du Royaume de leur Père." (Mt 13, 43) Dans l'accomplissement de cette mission, Jésus invite ses disciples à la confiance totale en leur donnant l'assurance de l'amour du Père: "Sois sans crainte, petit troupeau, car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume." (Lc 12, 32) Il recommande une attitude d'humilité confiante: "Ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra." (Mt 6, 4.6.18) Cette confiance trouve son expression dans la prière simple. En citant l'exemple d'un père humain qui ne voudrait pas décevoir les demandes de son enfant, il fait comprendre que le Père donne toujours de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. Et Jésus leur enseigne la manière de prier en appelant Dieu, "Père". (Lc 11, 2; Mc 6, 1)

La première Épître de Pierre nous présente le Père de Jésus comme étant aussi notre Père: "Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ: dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître pour une vivante espérance, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage exempt de corruption, de souillure, de flétrissure, et qui vous est réservé dans les cieux, à vous que par la foi, la puissance de Dieu garde pour le salut prêt à se révéler au dernier moment." (1P 1, 3-5) La louange est adressée au Père parce qu'il nous a fait renaître par la résurrection de son Fils. Mais cette nouvelle vie de fils et de filles bien-aimés du Père provient avant tout de la grande miséricorde du Père qui a envoyé son Fils comme Sauveur et qui l'a ressuscité par la puissance de l'Esprit.

TEMPS DE PRIÈRE

Écouter l'Esprit Saint qui illumine notre coeur et nous donne l'intelligence de la Parole. Et prier la Parole éclairée par l'enseignement.

EXPÉRIENCE

Dieu le Père fait briller son soleil sur les bons et les méchants et tomber la pluie sur les justes et les injustes. Fils et filles du Père, nous demander quelle est la qualité de notre accueil envers toutes personnes sans exception.

Prier le Père de Jésus et notre Père de manifester son amour à toutes ces personnes et situations que nous lui présentons dans la foi.

Chant: "Souviens-toi, ô très pieuse Marie", Guy Jalbert, o.m.i.

OBJECTIF-VIE

À la manière de Dieu notre Père, nous rendre vigilant(e)s pour accueillir toutes personnes sans exception.

Je ne prie pas pour être riche,

ni pour être comblé d'honneurs (...)

Je prie seulement pour que toute ma vie durant,

je puisse posséder l'amour:

que je puisse toujours jouir de l'amour de T'aimer.

Monique Anctil

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LA PATERNITÉ DU PÈRE


Matériel à prévoir: Icône du Christ Pantocrator

Bible et cierge

ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres en disant: "Dieu, le Père de Jésus est aussi ton Père !"

Chant: "O Père, je suis ton enfant", Alpec

Se laisser inspirer par ce chant pour louer le Père qui nous donne mille preuves de son Amour.


APPELS À L'ESPRIT

Chant: "Esprit de Bénédiction", Sr Claire Gagné

Faire le geste de bénédiction en chantant.

Laisser monter nos remerciements à l'Esprit Saint pour son oeuvre bienfaisante dans le monde.

Ex: "Merci, Esprit Saint, de rendre la Parole vivante..."

"Merci, Esprit Saint, de nous faire connaître le Père..."

"Merci, Esprit Saint, de nous révéler Jésus..." Etc...

Ensemble, laisser éclater la louange qui se prolonge par le chant en langues.

PAROLE DE DIEU

Chant: "Elle est lumière la Parole", Guy Jalbert, o.m.i.

Acclamations de la Parole de Dieu:

Proclamation de la Parole de Dieu: Ep 1, 3-9

Intériorisation de la Parole: Reprendre le mot ou la phrase qui parle à notre coeur.

ENSEIGNEMENT

Le grand dessein de Dieu était de nous élever à la filiation divine, de faire de nous des fils adoptifs dans le Christ (Ep 1, 4-5). Toute la création nous montre sa sagesse et son amour.

Dans le texte proclamé, toute notre reconnaissance est donc adressée au Père parce qu'il nous a fait renaître par la résurrection du Christ. C'est donc à Jésus ressuscité que nous devons la nouvelle vie filiale puisque nous avons été élevés à la dignité de fils et de filles en Jésus et par Jésus. Dieu a toujours été un rassembleur, un Dieu qui fait famille. Il nous regarde comme ses enfants sans faire de différence entre nous. Dieu qui rassemble le peuple d'Israël, le fait sortir d'Égypte; Dieu conduit son peuple et le guide en lui parlant par les prophètes dans l'Ancien Testament. Jésus est la PAROLE VIVANTE de notre temps d'aujourd'hui et nous montre le Père dans sa tendresse.

Le Père n'est pas seulement père au sens masculin du mot: il est père en étant mère et en nous vouant une affection paternelle et maternelle. Dans Isaïe 49, 14-15, le prophète parle de Dieu au sens féminin: "Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle nourrit ? Cesse-t-elle de chérir le fils de ses entrailles ? Même s'il s'en trouvait une pour l'oublier, moi je ne l'oublierai jamais." La fidélité et la vivacité de l'affection d'une mère se trouvent d'abord en Dieu et ce serait lui faire injure de ne pas le reconnaître. Le Père envoie son Fils dans le monde devenant Pain vivant, pour que son corps qui est l'Église s'en nourrisse et que son amour et sa tendresse se manifestent dans tous ses membres.

TEMPS DE LOUANGE

Chant: "Une femme viendrait-elle...", Raymonde Pelletier

Remercier le Seigneur pour la fidélité et la gratuité de son amour.

TÉMOIGNAGES

Témoigner d'un événement ou d'une manifestation de l'amour de Dieu dans ma vie personnelle.

EXPÉRIENCE

L'animateur ou l'animatrice fait une prière par imposition des mains sur l'assemblée pour demander la manifestation des dons, signe de la tendresse et de l'amour de Dieu.

Les personnes qui désirent recevoir une ministère d'imposition des mains personnel se présentent aux priants et priantes qui se rendent disponibles.

Chant: "Comment te rendre", Raymonde Pelletier

OBJECTIF-VIE

Tous les jours, reprendre la parole de Dieu ou le chant: "Une femme viendrait-elle..." Se placer devant le Seigneur et se laisser envelopper par l'amour de tendresse de notre Dieu.

"QUE CETTE FLAMME BRÛLE !"

Seigneur, je désire qu'au matin quand mes yeux s'ouvrent,

mon coeur s'ouvre aussi et que de lui monte vers toi,

comme une flamme de louange,

le plus tendre amour d'un coeur qui aime ici-bas,

l'amour infini dont toi-même, ô Père,

tu aimes ton Fils unique

dans le rayonnement de votre commun Esprit.

Que ma louange éclate et retentisse dans ton coeur paternel

plus suavement qu'aucun son de harpe,

ici-bas n'a jamais ravi une âme libre !

Que ma flamme d'amour dégage

un parfum de louange plus exquis

que toutes les plantes et racines aromatiques broyées ensemble !

Qu'elle soit si belle, en sa parure de grâce,

qu'aucun mois de mai ne présente de fleurs semblables !

Je désire que cette flamme brûle en tout temps

dans toutes mes prières.

Qu'elle soit dans ma bouche, dans mes pensées,

dans mes paroles et dans mes actes !

Qu'elle efface mes fautes, implore ta grâce,

me mérite une sainte mort,

en sorte que la fin de cette louange terrestre

ne soit que le commencement de l'éternelle louange

qui durera toujours !

(Henri SUSO)

Rodrigue Boucher

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DIEU EST AMOUR


Objectif: Reconnaître et accueillir l'amour de Dieu.

Visuel: Icône de la Trinité - Bible - Cierge


ACCUEIL

Avec tout notre coeur, en donnant la main à notre frère , à notre soeur dire:"Le Seigneur t'aime d'un amour éternel".

Garder ensuite un moment de silence.

MISE EN PRÉSENCE DE DIEU

Chant: "Au Nom de Dieu notre Père...", Famille Myriam

Tracer le signe de la croix.

LOUANGE

Laisser jaillir la louange à Dieu notre Père pour ce qu'il est et fait pour nous.

Béni sois-tu, Dieu de tendresse...

Béni sois-tu, Dieu de fidélité... Etc...

Toutes et tous ensemble, laisser jaillir la louange.

PRIÈRE À MARIE

Prendre un moment pour demander à Marie, Mère du Bel Amour, de nous aider à accueillir l'Amour de Dieu.

Chant: "Tu es toute belle", André et Alain Dumont

Vierge Marie, viens nous apprendre à accueillir la volonté de Dieu dans nos coeurs, comme toi-même tu l'as accueillie: avec des "OUI" d'amour. Prie Jésus de demander à Papa Bon Dieu que tous ses enfants de la terre aient la grâce de le reconnaître comme leur seul et vrai Dieu.

APPEL À L'ESPRIT SAINT

Chant: "Oh ! Prends-moi Esprit Saint", Famille Myriam

Esprit Saint, prends-nous par ton Souffle, ravive la flamme dans nos coeurs pour que nous devenions AMOUR pour tous nos frères et soeurs. Souffle à l'oreille de notre coeur afin que nous soyons à l'écoute de la Parole.

Invoquer ensemble l'Esprit d'Amour afin qu'Il vienne nous visiter.

PAROLE DE DIEU

Chant: "Le Semeur", Guy Jalbert, o.m.i.

Proclamation de la Parole de Dieu: Jn 1. 1-18

ENSEIGNEMENT

Dans la Genèse, les récits de la création nous montre le dialogue d'Amour qui existait entre Dieu et l'homme. (Gn 1, 2-3; 2, 4ss.) Abraham, choisi par Dieu, devient le confident de ses secrets ( Gn 18, 17) en raison de sa réponse aux exigences de l'amour divin. Dans la Bible, tout est rempli de l'Amour de Dieu.

Saint Jean (Jn 1, 1-18; 1Jn 3, 16) nous dit: "Mais comment aurions-nous su que Dieu nous aimait s'il ne l'avait prouvé ? De fait, nous l'avons reconnu dès lors que pour la vie du monde, il a donné son Fils. Et celui-ci est allé jusqu'au bout de l'amour en donnant sa vie pour nous. Et nous savons de quelle manière ?" En Jésus, nous avons deviné les exigences et la vraie nature de l'amour. En effet, l'amour n'est pas un vague sentiment d'affectivité; il ne consiste pas non plus en de belles paroles. Il est DON essentiellement ! Jésus nous dit que la plus belle preuve d'amour est de donner sa vie, et il l'a fait le premier. L'expérience de communion d'amour avec Jésus qu'a vécue saint Jean est unique et prévilégiée. Il nous invite à nous émerveiller avec lui et à adorer. Nous aussi, par la foi, à la lumière des Écritures, et avec la force de l'Esprit Saint, Lui l'AMOUR répandu en nos coeurs, nous pouvons deviner un peu ce mystère du Verbe incarné dans un climat de prière et de contemplation.

Dans le prologue de saint Jean (1, 1ss.), ce qui est frappant, le VERBE est présenté à l'imparfait. Ici, il faut taire toute notion de temps; c'est un au-delà mais un au-delà sans limite: "le Verbe était Dieu". L'éternité est un mot insaisissable qui donne le vertige, et l'éternité c'est Dieu.

Dieu, infiniment heureux en lui-même, n'avait nullement besoin de rien d'autre, et pourtant il a eu la fantaisie de laisser éclater cet amour, de le faire partager. C'est le Verbe qui a réalisé la création où des êtres seraient capables d'être aimés et d'aimer.

La présence de Jésus dans l'eucharistie fait naître en nous l'admiration et l'adoration. Auprès de Lui, on apprend le don de Dieu et on aspire à cette communion toujours plus profonde que seul le face à face avec Lui comblera, mais que prépare un climat de silence et de prière.

Jésus, Verbe de vie, tu es venu parmi nous pour nos donner la vie et nous faire vivre la communion de vie éternelle que tu as avec le Père. Merci ! Pardonne-nous de l'oublier trop souvent, mais nous savons dans notre coeur que tu n'oublies pas tes enfants. Donne-nous ton Esprit pour être plus accueillants et accueillantes à ta secrète présence.

TEMPS DE PRIÈRE

Reprendre un mot ou une phrase qui nous rejoint dans le Prologue de saint Jean et le prier.

EXPÉRIENCE

La nuit fait toujours peur, et la moindre lumière qui brille au coeur des ténèbres rassure. Jésus est la Lumière envoyée par le Père pour éclairer les ténèbres de notre monde.

Présentons au Père, par Jésus Lumière, toutes les obscurités de nos vies, de nos familles, de notre humanité et demandons que Jésus Lumière nous révèle le vrai Visage du Père, Lui qui par Amour pour l'humanité, a envoyé son Fils, son Bien-Aimé toujours Victorieux de toutes forces de ténèbres.

Chant: "Vienne ton règne sur notre terre", Robert Lebel

OBJECTIF-VIE

Au cours de cette semaine, se donner l'occasion de communier à la présence de Jésus dans son eucharistie. Si c'est possible, participer à la messe.

L'amour du Seigneur,

sans fin je le chante !

Juliette Michaud

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LE PÈRE DANS SA PROVIDENCE


Objectif:

Découvrir et expérimenter la Providence dans notre vie spirituelle et humaine.

Visuel:

Poster - Cierge - Bible

TEMPS DE L'ACCUEIL

Prendre le chant "Au Nom de Dieu notre Père", en faisant le signe de la croix sur notre voisin ou voisine.

Chanter le numéro 4 en offrant à Marie notre rencontre.

Bref moment de silence.

ACCUEIL

La Providence a parfois été comme un simple prolongement de l'activité créatrice, comme la manière dont Dieu conserve, maintient et développe dans l'existence ce qu'Il a créé. Selon la révélation, la Providence apparaît dans une perspective plus large. Jésus la regarde comme l'expression de la bonté du Père; elle n'est pas seulement fruit d'une activité créatrice, mais d'un amour paternel. La réalité de la Providence n'est nulle autre que la sollicitude du Père pour nos besoins. Oui, le Père manifeste son amour dans notre vie par sa Providence. Le Père pourvoie à chacun de nos besoins, et le Fils dans sa Parole nous dit et redit "de ne pas nous inquiéter".

TEMPS DE LOUANGE

Chant: "Ta main posée sur moi", Y. Bouchard, r.e.j., Nos 1, 5, 6

À partir de ce chant, louer le Père qui pose sa main sur chacun de ses enfants.

TEMPS DE L'ESPRIT

Prendre conscience que c'est l'Esprit qui nous fait découvrir l'amour du Père. L'invoquer pour nous, pour nos frères et soeurs de la terre.

Chant: "Envoie l'Esprit", André Dumont

Appels à l'Esprit Saint

TEMPS DE LA PAROLE

Chant: Refrain "Regardez les oiseaux du ciel", Robert Lebel

Proclamation de la Parole de Dieu: Mt 6, 25-34

Reprendre le refrain: "Regardez les oiseaux du ciel", Robert Lebel

Enseignement

L'amour du Père pour ses enfants est grand et il sait ce dont nous avons besoin dans nos humbles vies quotidiennes. Seul un regard de foi peut discerner les signes de la Providence; aucune science ne peut démontrer la réalité invisible des interventions divines. C'est la foi qui reconnaît la présence et l'amour du Père dans les événements et les circonstances. En Job il est dit:"Tu veilleras avec sollicitude sur mon souffle;Dieu donne le souffle; à chaque instant veille sur ce souffle."(10,12) Au Livre de la Sagesse: "C'est ta Providence, Père qui le guide." (14,3) Et dans le Psaume 145: "Yahvé est bonté envers tous; ses tendresses vont à toutes ses oeuvres." (v. 9)

Jésus nous révèle la personne du Père et son amour comme l'expression d'une bonté paternelle; Il aime d'un amour particulier ceux qui sembleraient moins dignes d'être aimés. Le Fils admire la bonté du Père en y communiant. Matthieu 6 nous rappelle cette parole: "Votre Père céleste..." et Luc répète "Votre Père..."

(Prenons un moment de silence pour nous demander ce que ce nom de PÈRE produit en nous et ce qu'il nous dit.)

Attention ! Ne regardons pas la Providence seulement du côté terrestre et humain; allons plus loin avec cette parole: "Cherchez d'abord le Royaume et sa justice et le reste vous sera donné par surcroît". La Providence se comprend aussi dans la perspective du Salut. Elle est là pour le développement de notre vie spirituelle, mais aussi pour tout ce qui est nécessaire à l'existence humaine. Les attentions de la Providence doivent susciter en nous des dispositions de louange et d'action de grâce par lesquelles tout être doit reconnaître ce qu'il doit à son Père céleste.

Pour chacun de nous personnellement, essayons de repérer les signes qui nous sont adressés par la Providence dans des événements qui nous concernent. Avec les yeux de la foi, ces signes peuvent avoir un caractère extraordinaire; ils se présentent à nous dans les circonstances de notre vie quotidienne.

Dans les épreuves, la Providence est particulièrement active. La foi dans la bonté du Père est appelée à s'affirmer davantage et aide à découvrir les signes de la fidélité inébranlable de l'amour du Père. Le Père, en nous associant à l'oeuvre rédemptrice du Christ et au sacrifice de la croix désire élever notre vie à un niveau supérieur de générosité de foi et d'espérance pour la rendre plus féconde.

TEMPS DE PRIÈRE

Prendre un temps de prière à partir de la Parole de Dieu éclairée par l'enseignement.

TÉMOIGNAGES

Rendre grâce à la Providence et témoigner par la louange, de ce qu'Elle a fait pour nous.

Chant: "Marie, tu es la Femme", Yolande Bouchard, r.e.j.

OBJECTIF-VIE

Au cours de cette semaine, demander à l'Esprit Saint d'ouvrir les yeux de notre coeur afin de mieux reconnaître les signes de la présence de Dieu au coeur de notre quotidien.

LOUANGE MATINALE

O Père,

nous te louons de ce qu'en ce jour

tu nous as éveillés à la Vie.

Tu es pour nous

la source de toute vie et de tout amour.

Tu nous a envoyé ton Fils, notre eau vive et notre salut.

Par la foi en lui,

tu nous donnes l'assurance de la résurrection.

Sois béni pour cet amour que tu nous témoignes

et pour ce don qui nous comble.

Que l'Esprit Saint répande en nous la charité,

afin que nous vivions tout au long du jour

dans la fidélité à ton appel.

(P. Babin)

Ghislaine Lagacé Ouellet

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PARABOLE DU FILS PERDU ET RETROUVÉ


Matériel à prévoir: Poster du fils prodigue - Tableau de Rembrant

Bible et cierge

ACCUEIL

Présenter le thème: Nous allons nous laisser interpeller par une parabole de la Réconciliation: celle du fils prodigue que nous présente l'évangéliste Luc au chapître 15.

MISE EN SITUATION

Prendre un moment pour s'imprégner de la scène représentée sur le tableau et partager ensuite ce qui nous rejoint particulièrement.

DEMANDES DE PARDON

Nous placer devant le Seigneur. Lui présenter nos éloignements, nos fermetures, nos misères... Nous jeter dans les bras de sa miséricorde.

Chant: "Seigneur, prends pitié", Robert Lebel ou autre.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Lc 15, 11-32

Intériorisation de la Parole: Faire le lien entre la Parole de Dieu proclamée et la scène représentée sur le tableau de Rembrant.

ENSEIGNEMENT

Dans cette parabole, Jésus raconte la dramatique mais belle histoire d'un jeune qui un jour, a décidé qu'il en avait assez des structures de la vie familiale. Il décide alors de voler de ses propres ailes et voulant user de sa liberté, il quitte la maison paternelle pour vivre l'aventure. Pendant plusieurs années, il court après le bonheur, gaspillant tous ses biens dans une vie de débauche. Il connaît alors la misère, les jours sombres de l'éloignement, la faim... Il vit dans l'humiliation, se voyant contraint de se mettre "au service des cochons" et même de se nourrir de ce que mangent ceux-ci. Il vit jusque dans sa chair, la honte d'avoir perdu sa dignité de fils et d'homme.

Après avoir connu la misère, la honte, l'humiliation, il réfléchit... et c'est alors qu'il a le courage de revenir vers son père qui lui n'a jamais cessé d'espérer son retour et qui voit enfin son attente comblée: il le reçoit dans ses bras, il l'embrasse comme si rien ne s'était passé.

L'affection, l'amour du père pour son fils parti à l'aventure n'avait pas changé. Au contraire, les longues nuits d'attente ont fait grandir cet amour et lorsqu'enfin il revoit son fils vivant, il n'en croit pas ses yeux et c'est la joie de la fête. "Celui qui était mort est revenu à la vie, celui qui était perdu est maintenant retrouvé."

Toute personne, un jour ou l'autre, vit cette situation de fils prodigue. Elle est séduite par la tentation de se séparer de son Père pour vivre dans l'indépendance, sa propre existence. Elle a le goût de se réaliser elle-même. Mais plus tard, se sentant seule, vidée, déshonnorée peut-être... elle a le désir de revenir vers son Père et de vivre une nouvelle communion avec lui.

Comme le père de la parabole, Dieu guette le retour du fils. À son arrivée, il l'embrasse, il prépare le banquet des retrouvailles où ensemble, ils célèbrent la réconciliation.

La parabole touche indirectement chaque rupture de l'alliance d'amour, chaque perte de la grâce par le péché. La réconciliation est un don de Dieu à demander et à accueillir. Il faut savoir faire de chaque chute une occasion de revenir à Dieu et chacun de ces retours, l'occasion d'être un peu plus transfiguré par Lui. Dieu est un Père plein d'amour, de tendresse et de miséricorde, toujours prêt à accueillir et à pardonner celui qui revient vers Lui.

Cette parabole est aussi l'histoire d'un frère aîné qui n'est pas souvent mis en évidence mais qui pourtant peut nous interpeller.

Le frère aîné reproche à son jeune frère ses égarements, sa vie de fredaines et à son père l'accueil qu'il réserve à un fils qui a gaspillé sa vie et sa fortune dans une vie de débauche. Il refuse de prendre part au banquet, de partager la joie de la fête. Lui qui a toujours été un bon garçon, sobre et travailleur, fidèle à son père et à sa famille... jamais il ne lui a été accordé de festoyer avec ses amis. Il s'enferme dans son égoïsme, il devient jaloux. Il ne comprend pas la bonté de son père; il ne connaît pas l'amour du coeur de son père. Il se met en colère, il se révolte car il se croit lésé dans ses propres droits. Aussi longtemps que ce fils aîné ne se sera pas réconcilié avec son père et son frère en prenant place au banquet, son coeur est fermé à l'amour et la fête ne sera pas complète.

TEMPS DE PRIÈRE

Prier cette parabole éclairée par l'enseignement.

EXPÉRIENCE

La parabole nous présente deux personnages qui réagissent de façon différente: l'un ouvre son coeur à l'amour, l'autre se ferme...

Le FILS PRODIGUE avec son ardent désir de conversion, de pardon, de retour dans les bras de son père, représente ceux et celles qui au fond de leur coeur ont le désir d'une réconciliation afin de vivre une communion plus intime, plus profonde avec le Père.

Le FILS RESTÉ À LA MAISON décrit la situation de la famille humaine divisée par les égoïsmes de toutes sortes. Elle manifeste la fermeture du coeur à l'amour qui rend incapable d'entrer dans la joie de la fête.

Qui sommes-nous ?

Ne sommes-nous pas souvent comme ce fils aîné... fidèles à notre Père... trop habitués à ses faveurs d'amour ?

OBJECTIF-VIE

À la lumière de cette parabole, nous sommes invités, au cours de cette semaine, à ouvrir notre coeur à la grande miséricode du Père. Demander à l'Esprit Saint de nous la faire expérimenter dans notre coeur et dans notre chair, car nous sommes tour à tour, le fils prodigue et le fils aîné.

LA BREBIS PERDUE

Viens, Seigneur Jésus,

cherche ton serviteur, ta servante,

cherche la brebis épuisée.

Viens, pasteur !

Laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres

et cherche la seule qui est perdue.

Viens vers moi que guette l'incursion des loups.

Cherche-moi parce que je suis en quête de toi.

Cherche-moi, trouve-moi, accueille-moi, porte-moi.

Tu peux trouver celui que tu cherches,

Daigne accueillir celui que tu trouves.

Place sur tes épaules celui que tu as accueilli...

Une juste charge n'est pas pour toi un fardeau.

Viens donc, Seigneur !

(Saint Ambroise De Milan)

Monique Anctil

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LE PÈRE MISÉRICORDIEUX (I)


Matériel à prévoir: Représentation du fils prodigue - Tableau de Rembrant

Bible et cierge

ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres et laisser éclater notre joie par le chant: "À tous ceux", Raymonde Pelletier.

APPELS DE L'ESPRIT

Demander à l'Esprit Saint -d'illuminer notre coeur afin de reconnaître notre péché -et de nous revêtir de sa force pour revenir vers notre Père.

Chant: "Vent de Pentecôte", Guy Jalbert, o.m.i.

Appels à l'Esprit Saint. Laisser jaillir le chant en langues et se mettre à l'écoute de la parole prophétique que le Seigneur donne à l'assemblée.

DEMANDES DE PARDON

Ayant reconnu notre péché, notre misère, nous tourner vers la miséricorde du Père pour Lui demander son pardon: "Père, j'ai péché..."

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Lc 15, 11-32

Intériorisation de la Parole: Relire le texte personnellement et dans la lumière de l'Esprit Saint, considérer comment je me situe face à cette parabole.

ENSEIGNEMENT

À travers cette parabole, Jésus rejoint chacun et chacune de nous: nous sommes tous cet enfant que le péché a éloigné de son Père, et qui doit retrouver, toujours plus directement, le chemin de sa maison, le chemin de son coeur.

La conversion est exactement cela: ce retournement, cette démarche audacieuse qui consiste à quitter notre péché et la misère où il nous a mis pour aller vers notre Père.

Ce qui nous bouleverse dans cette parabole, et la réalité dépasse de beaucoup la parabole, c'est de voir qu'en fait notre Père nous attend depuis toujours. C'est nous qui l'avons quitté, mais lui, ne nous quitte jamais. Il est "saisi de compassion" dès qu'Il nous voit revenir à lui. Quelques fois nous serions tentés de douter de son pardon, en pensant que notre faute est trop grande. Mais notre Père continue de nous aimer toujours. Il est fidèle infiniment. Ce ne sont jamais nos péchés qui l'empêchent de nous donner son amour, c'est notre orgueil. Dès que nous nous reconnaissons pécheurs, tout de suite, Il se donne à nous de nouveau, avec un amour encore plus grand, un amour qui peut tout reprendre, un amour toujours capable de tirer du mal un plus grand bien. Son pardon n'est pas une simple amnistie, c'est une effusion de miséricorde, où la tendresse est plus forte que le péché.

Nous devons avoir cette même confiance envers nos frères et soeurs. Au coeur de chaque personne, il y a toujours une possibilité de retour vers le Père; nous devons l'espérer sans cesse. Quand nous voyons des frères et des soeurs récemment convertis recevoir des grâces d'intimité avec Dieu qui sont souvent extraordinaires, ne réagissons pas comme le "fils aîné"; mais réjouissons-nous. Entrons dans la joie du retour, dans la joie du pardon ! Faisons la fête !

(Inspiré du Missel EPHATA, Tome 2, Le Sarment / Fayard, page 132)

TEMPS DE PRIÈRE

Prier cette parabole éclairée par l'enseignement et prier les uns pour les autres, pour nos frères et soeurs qui hésitent à revenir vers Dieu le Père toujours saisi de compassion lorsque l'un de ses enfants revient à Lui.

EXPÉRIENCE

Chant: Oui, je me lèverai et j'irai vers mon Père".

Offrir le ministère de prière avec imposition des mains afin de demander la grâce de demeurer fidèles à la conversion qui nous est proposée.

Nous t'en supplions, Père très aimant,

ramène à toi tous tes enfants dispersés.

Monique Anctil

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LE PÈRE MISÉRICORDIEUX (II)


Matériel à prévoir: Tableau de Rembrant - Le fils prodigue

Bible et cierge

Crucifix

ACCUEIL

S'accueillir les un(e)s les autres en se disant: "Le Père t'accueille tel(le) que tu es et il t'aime !"

TEMPS DE LOUANGE

Laisser éclater notre joie d'être une fois de plus rassemblés au Nom de Jésus qui nous fait connaître l'amour miséricordieux de Dieu notre Père.

Chant: "Hymne au Père", Raymonde Pelletier

À partir du chant, laisser monter notre louange au Père pour ce qu'il est et ce qu'Il fait pour nous.

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Demander l'Esprit Saint; qu'Il ouvre notre coeur à l'amour miséricordieux du Père et qu'Il nous le fasse expérimenter jusqu'au plus profond de notre coeur.

Chant: Effusion de l'Esprit", Guy Jalbert, o.m.i.

Appels à l'Esprit Saint. Nous rendre disponibles afin que l'Esprit Lui-même s'empare de notre coeur et prie en nous en des gémissements ineffables.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Lc 15, 11-32

Intériorisation de la Parole: Se rappeler un mot, un verset de cette parabole qui nous a fait vivre tout au long de la semaine qui vient de s'écouler et le partager.

ENSEIGNEMENT

Un des principaux thèmes de la prédication de Jésus est la MISÉRICORDE. À travers cette parabole, Jésus veut nous faire saisir l'infinie miséricorde de Dieu notre Père.

Le plus jeune fils reproduit à travers son comportement, le péché d'Adam: vouloir se bâtir, vouloir réussir par lui-même. Il traverse un crise d'indépendance qui le pousse à réclamer son bien, son héritage... Puis, il part en riche, vers un pays lointain. Tout pays est lointain, lorsqu'on décide de ne plus être FILS.

Le père consent à laisser partir son fils mais il garde et entretient toujours au fond de son coeur la joie du retour. Le père continue d'aimer son fils dans son péché même et c'est là qu'il manifeste le plus son amour. Il aime sans condition. La bêtise du prodigue illustre, à la face de tous les serviteurs, combien l'amour du père est immense. Notre péché fait sortir du Coeur de Dieu l'abîme de miséricorde et l'amour gratuit du Père.

Le Père manifeste une grande fidélité dans sa paternité; il demeure PÈRE malgré l'éloignement de son fils. Cette fidélité s'exprime dans l'attente du retour, dans l'accueil inconditionnel et la joie de la fête qu'il organise pour son fils. Il refait alliance avec lui en lui mettant l'anneau au doigt. Il le rétablit dans sa condition de fils et le fait entrer dans la maison paternelle.

Notre Dieu est un Père plein de tendresse, de compassion, de miséricorde, capable de se pencher sur chaque enfant prodigue, sur chaque misère humaine et surtout sur chaque misère morale, sur le péché.

La conversion du fils prodigue commence au moment où il décide de rentrer en lui-même (v. 17). Avec humilité, même s'il met une limite à la grandeur de l'amour du coeur de son père (v. 19), il décide de revenir vers son père qui déjà l'attend. Son "salut" vient de ce qu'il ne se replie pas sur lui-même, mais il s'ouvre au coeur du père.

L'aîné est malheureux parce qu'il veut entrer dans la maison par la porte de la justice, alors que le fils cadet entre par la porte de l'Amour miséricordieux. Le sens du péché est de refuser un amour qui me sauve. Le péché du deuxième fils est de ne pas avoir un coeur fraternel. Il se comporte comme un serviteur, un étranger dans la maison de son père. Nous sommes souvent ce fils aîné qui ne sait pas reconnaître l'amour et s'en offense. Le péché a blessé en nous le pouvoir d'aimer; seul Dieu peut nous guérir en mettant dans nos coeurs un amour qui réponde à son amour; alors il y aura de la joie dans le ciel pour un coeur qui, de nouveau, se troune vers Dieu pour accueillir son amour et l'aimer en retour.

L'itinéraire de conversion que saint Luc peint dans cette parabole avec tant de réalisme nous permet de reconnaître notre propre chemin, et donc de retrouver, nous aussi, la maison de notre Père.

TEMPS DE PRIÈRE

Prier cette parabole éclairée par l'enseignement. Exprimer à Dieu notre Père le désir de notre ceour de revenir vers Lui dans la confiance et l'humilité, malgré notre péché.

EXPÉRIENCE

Chant: "Tu est la Vie", Raymond Houde

Se placer sous la croix. Se laisser envelopper par Le Sang de Jésus qui coule de son Coeur transpercé et qui nous redit l'immense amour du Père pour nous, pour moi.

OBJECTIF-VIE

Chaque jour, prendre 15 minutes pour se placer au pied de la Croix de Jésus et pour accueillir l'amour miséricordieux de Dieu notre Père manifesté dans le Sacrifice de son Fils unique.


Dieu de Miséricorde,

Jésus ton Fils a révélé

que tu étais

le Dieu du pardon sans mesure,

le Dieu de l'espérance,

le Dieu des pauvres et des rejetés,

le Dieu de tous sans distinction.

Dieu de Miséricorde,

je crois en toi !


Monique Anctil


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LA MISÉRICORDE DU PÈRE

LE SACREMENT DU PARDON


Matériel à prévoir: Poster du Bon Pasteur

Bible et cierge pascal

Crayons et papier


ACCUEIL

S'accueillir en se donnant la main.

Laisser éclater sa joie par le chant: "Alleluia, Jésus ma Joie", Claude Garant

MISE EN PRÉSENCE

Se placer devant le Seigneur. Accueillir le regard d'amour de Jésus qui se pose sur chacun et chacune de nous et qui est source de guérison.

Chant: "Oh, Jésus ton regard !", Yolande Bouchard, r.e.j.

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Demander à l'Esprit du Père et du Fils

. de me montrer mon péché, ma faiblesse, ma misère...

. de m'accorder la grâce du repentir en me jetant confiant(e) dans la miséricorde du Père.

Chant: "L'Esprit de Dieu", Robert Lebel

(Si c'est possible, gestuer ce chant)

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Lc 15, 4-7 ou Ez 34, 11-16

Prier cette Parole de Dieu.

ENSEIGNEMENT

Le Sacrement du Pardon est par excellence le Sacrement de la guérison et de la restauration, parce qu'il nous guérit de la lèpre du péché.

Le problème de notre société est très manifeste à travers ces deux expressions: "Y a pu de péché" - "Y a rien là".

Notre civilisation moderne essaie de trouver des remèdes sophistiqués aux différents maux qui atteignent les personnes. Aucune solution ne peut venir de l'extérieur car le mal qui ronge est d'abord un mal intérieur. Le remède se trouve donc au dedans. Il s'agit de descendre au fond de son coeur pour réaliser que

Je n'aime pas l'Amour qui m'aime !

On peut pendant plusieurs années, se donner "bonne image" mais la vérité ne tardera pas à se rappeler à nous par le malaise, l'angoisse, la dépression.... Le seul remède à ces maux, c'est d'oser croiser le regard de Jésus; nous faisons alors l'expérience de Pierre: notre regard croisant le regard de Jésus nous révèle notre propre misère et la grande miséricorde de notre Dieu.

Le regard de Jésus posé sur nous, en nous révélant notre péché, nous fait verser des larmes en présence de l'Amour offensé. Et ces larmes deviennent bien vite des larmes de joie. Tomber à genoux devant le Père qui n'attend que de nous relever, pieds nus et en haillons, c'est le prix à payer pour retrouver sa dignité de fils et de filles bien-aimés.

Ceux et celles qui essayent de convaincre que notre péché n'est pas si grave ou que le péché n'existe plus... font l'oeuvre du Malin et ne sont que des artisans de notre malheur.

Laissons-nous traîner dans la maison des flacons de médicaments et des armes ? Ce sont de véritables dangers ! De même, certains comportements qui vont contre

- la volonté de Dieu,

- le bien du prochain,

- le vrai bien de ma personne,

me coupent des sources de la Vie et me replongent dans les ténèbres.

Le péché occasionne une rupture profonde et érige un mur épais entre moi et Jésus Lumière; j'ai donc besoin de l'intervention du Seigneur pour m'en libérer. Tout comme j'ai besoin de l'intervention d'un chirurgien si j'ai un foyer d'infection dans ma chair.

Le Sacrement du Pardon a pour effets de me

- "laver" (si je suis sale),

- "réenligner", de me reconduire sur la

bonne route

(si je suis faussé),

- décharger de ma culpabilité.

À travers le Sacrement du Pardon, Jésus vient

- me libérer de mes fautes,

- me guérir de la culpabilité et de ses conséquences

sur le psychisme humain,

- m'apprendre à réagir par l'amour à tous les

manques d'amour,

- me réconcilier avec le Dieu Amour.

Parce que je suis pécheur - pécheresse, il y a du péché, des ténèbres en moi. Toute révolte intérieure ou extérieure, tout ressentiment, toute violence à l'égard des autres, surtout s'ils m'ont blessé, et à l'égard de moi-même, me séparent de l'Amour de Dieu.

Le Pardon de Dieu nous a été manifesté en Jésus qui nous a révélé non seulement la Miséricorde du Père, mais aussi la démarche pour entrer dans ce pardon. Le Christ attend de nous une certaine conscience d'avoir, à telle occasion, refusé son Amour, de nous être écartés de ses voies pour voguer à notre guise, parce que - nous en avions le goût, nous étions fâchés, nous étions déprimés, nous n'avons pas tenu compte de Lui. Il désire également de nous une attente pleine d'espérance, la confiance d'être lavés de ce refus, d'être pardonnés.

On entend parfois: "Dieu est si bon; Il m'aime: Il me pardonne, comme ça !" Non ! Dieu n'est pas obligé de pardonner. Il respecte nos choix. Comme le fils prodigue, nous devons revenir à Lui, manifester notre désir de rétablir avec Lui les liens d'Alliance: Conversion - Retournement (cf. L'enfant prodigue).

L'aveu a valeur de guérison par la manifestation de soi, car le repliement sur soi, surtout à la suite de faits peu glorieux, constitue une source de maladie non négligeable, d'incompréhension et d'abnégation. On a un bel exemple de cela chez les A.A. (Alcooliques anonymes): ils apprennent à se dire à soi-même, à se dire devant les autres et à se dire devant Dieu, leur faiblesse devant l'alcool, mais aussi leurs peurs, leurs frustrations.

Pour guérir, il faut devenir transparents - à soi-même, - aux autres, - et devant Dieu.

Par la confession de ses fautes, le repentir et le ferme propos d'amender sa vie, l'individu pénètre dans un état ILLUMINÉ d'harmonie avec lui-même, avec les autres et avec Dieu. Il devient transparent; la pure lumière de Dieu peut alors briller. Grâce au pouvoir de TRANSFORMATION de ce sacrement, l'individu peut être guéri

- non seulement de ses discordances spirituelles et de l'opacité intérieure du coeur,

- mais aussi de ses maladies psychiques et corporelles, expressions symptomatiques de son désorde intérieur.

Ce sacrement exige humilité du coeur, repentir, regret des péchés. Mais au fond, se présenter à ce sacrement est une démarche joyeuse: la personne est guérie par un approfondissement de la connaissance d'elle-même et par une compréhension plus profonde des richesses insondables de la miséricorde du Père et de son amour rempli de lumière.

Quand Dieu pardonne, on n'est pas témoin seulement d'un acte de compassion, d'une convention par laquelle il accepte de fermer les yeux. On est en présence d'une véritable TRANSFORMATION, d'une RECRÉATION, une initiative de grâce qui restructure l'homme dans ses dimensions psychiques et spirituelles (et parfois même somatiques ou physiques).

Le Sacrement du Pardon, par l'intermédiaire du prêtre, quel que soit d'ailleurs son degré de sainteté, constitue sur terre le GESTE VISIBLE et la PAROLE AUDIBLE de Jésus qui réconcilie: "Va en paix. Tes péchés sont pardonnés." Un geste chargé d'un pouvoir étonnant, surhumain, surnaturel, donc proprement divin. Le prêtre, c'est l'homme de Dieu et de l'Église. C'est lui qui manifeste que le pénitent est pardonné par Dieu. Certes, mais aussi par l'Église qui l'accueille en son sein avec joie. (cf. Parabole de la "Brebis perdue").

À la suite de l'absolution, une prière de guérison de la part du prêtre peut s'avérer très efficace. Il n'est pas rare que Dieu "choisisse" de guérir les malades après qu'ils aient confessé leurs péchés.

Avant de célébrer ce Sacrement, il est important pour le confesseur comme pour le pénitent, d'implorer l'Esprit Saint afin de recevoir LUMIÈRE, AMOUR, GUÉRISON.

EXPÉRIENCE

. Écrire sur un papier une tendance, une difficulté, une habitude qui retarde notre marche à la suite de Jésus.

. Puis on vient rencontrer le Seigneur dans le Sacrement de son amour miséricordieux. Ses bras et son Coeur sont ouverts pour nous accueillir.

. Si le Seigneur nous fait voir qu'il y a des pardons à accorder, des réconciliations à faire avec les autres, signifier notre pardon en allant vers un frère ou une soeur. S'il arrivait que nous ayions de la difficulté à pardonner, ne pas hésiter à demander la force du pardon à travers le ministère d'imposition des mains.

. Si c'est possible, brûler les papiers: "Notre Dieu est un FEU DÉVORANT, il transforme tout ce qu'Il touche.

. Chant: "N'oublie pas le Seigneur", André Dumont

. Temps de louange pour la joie du pardon.







Dieu, notre Père,

tu es seul assez fort

pour dissiper le mensonge et les périls

créés par le péché.

Tu es seul assez grand

pour pardonner nos infidélités.

Tu es seul assez bon

pour nous prendre en pitié

et pour nous libérer.

Donne-nous de le reconnaître.

Alors nous saurons accueillir

le Sauveur que tu envoies:

Jésus, ton Fils, notre Seigneur.




Paul-Émile Vignola, ptre





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"TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU...

TU AIMERAS TON PROCHAIN..."


Matériel à prévoir:

Poster: le Seigneur portant un enfant dans ses bras

Bible et cierge allumé

ACCUEIL

S'accueillir en se donnant la main, en appelant les personnes par leur prénom et en disant ces paroles: ...... Dieu t'aime !

Chant: "L'amour de Dieu est si merveilleux"

MISE EN PRÉSENCE

Prendre conscience de la grandeur de l'amour de Dieu pour chacun et chacune de nous. S'interroger sur notre réponse à cet amour qui se veut authentique par l'amour que nous avons les uns pour les autres.

Laisser jaillir la louange pour cet AMOUR qui nous enveloppe et nous transforme.

Chant: "Chante mon âme", Raymonde Pelletier

APPEL À L'ESPRIT SAINT

Appeler l'Esprit Saint, Lui qui dépose l'AMOUR en nos coeurs.

Chant: "Effusion de l'Esprit", Guy Jalbert, o.m.i.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole: 1Jn 4, 7-16

Intériorisation de la Parole: Reprendre un mot, une phrase qui rejoint davantage notre coeur.

ENSEIGNEMENT

Dieu est Amour ! Il nous aime d'un amour infini et veut que nous l'aimions. Il désire que notre vie soit fondée, axée sur l'AMOUR: "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force" (Dt 6, 5; Mc 12, 30).

Dieu ne nous demande pas une partie seulement de notre coeur; Il veut notre coeur tout entier. Il ne veut pas seulement une partie de notre âme, de notre pensée; Il les désire tout entier. Il souhaite le don total de notre être et Il demande l'accomplissement de ce don joyeusement et avec toute la force dont nous sommes capables.

Cet amour de Dieu ne peut être authentique sans un amour vrai envers nos frères et soeurs, si bien que Jésus nous dit: "Si quelqu'un prétend aimer Dieu sans aimer son frère, sa soeur, est un menteur". Le second commandement: "Tu aimeras ton prochain comme toi-même", éclaire et vérifie l'authenticité du premier qui nous invite à l'amour de Dieu. Et nous pouvons également dire que le premier éclaire le second, car c'est fortifiés par l'amour de Dieu que nous pouvons vivre des relations fraternelles harmonieuses et épanouissantes.

En venant en ce monde, en prenant notre condition humaine, en nous sauvant par son sang précieux, Jésus nous a donné une preuve suprême de son Amour. Il nous invite à donner une preuve de notre amour: "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés." (Jn 15, 12) La mesure de l'amour est grande: Jésus a donné sa vie par amour et nous devons nous aussi donner notre vie pour nos frères et soeurs.

Faits à l'image de Dieu, nous sommes faits pour aimer et être aimés. L'amour ne se prouve pas que par des mots, mais surtout par des gestes concrets qui va jusqu'au don de soi-même. Or ce don de soi-même se réalise parfois au prix de sacrifices et de renoncements. Il nous faut sans cesse puiser à la source de l'amour de Dieu afin de devenir capables de répondre quotidiennement aux exigences de l'amour envers les autres: "Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime."

TEMPS DE PRIÈRE

Prier la Parole de Dieu éclairée par l'enseignement.

Que la puissance de cette Parole convertisse notre coeur pour le rendre capable d'aimer sans mesure.

EXPÉRIENCE

Chant: "Abba, Père", André Dumont

Avec ce chant, se laisser bercer par l'amour de Dieu et accueillir cet AMOUR qui guérit, libère, transforme et recrée.

L'animateur - trice, accompagné - e des membres du comité de soutien fait une prière sur l'assemblée afin de demander à l'Esprit Saint de brûler les coeurs au feu de l'amour; que nous devenions capables d'aimer Dieu et d'aimer nos frères et soeurs comme Il nous le demande.

OBJECTIF-VIE

Au cours de cette semaine, manifester mon amour envers Dieu par un amour qui s'incarne dans le service joyeux de mes frères et soeurs.

AMOUR

JÉSUS-CHRIST.

Je sais que tu es là,

présent dans mon coeur,

quoi que je fasse, où que j'aille,

dans la lumière et dans la joie,

dans le doute ou l'obscurité...

En toutes circonstances je sais que ta Parole,

que je lis et médite chaque jour,

est le fondement de mon espérance.

Je sais que tu es le Chemin, la Vérité et la Vie,

que tu es avec nous jusqu'à la fin du monde.

"Je sais en qui j'ai cru".

Je sais enfin Jésus, que tu es AMOUR,

amour de Dieu, amour du prochain.

(Gisèle CASADESUS)

Conduis-moi,

douce Lumière !

Conduis-moi,

toujours plus avant !

Monique Anctil

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LA CHARITÉ


ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres en chantant: "À tous ceux", Raymonde Pelletier

TEMPS DE LOUANGE

Lasser éclater la louange pour la profondeur de l'amour de notre Dieu.

Chant: "L'amour de Dieu est si merveilleux !"

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Le véritable amour prend sa source en Dieu et seul l'Esprit Saint peut

- nous apprendre à aimer véritablement,

- transformer notre amour pour qu'il devienne semblable à celui décrit par l'apôtre Paul dans l'Épître aux Corinthiens,

- faire de nous des témoins et porteurs de l'amour.

Demander à l'Esprit d'Amour de nous inonder de son amour. Quet toute notre vie soit renouvelée par la puissance de cet Esprit qui nous habite et qui est Lui-même le Don amoureux du Père et du Fils.

Chant: "Viens Esprit d'Amour", Jean-Guy Morin, o.m.i.

Appels à l'Esprit Saint

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: 1Co 13, 1-13

Chant: "Quand l'amour trouve la vérité", Raymond Houde

ENSEIGNEMENT

La charité est ce feu répandu en nos coeurs par l'Esprit Saint. Elle est ce feu de l'Esprit qui brûle sans cesse au coeur de l'Église. Jésus nous dit: "Je suis venu allumer un feu sur la terre, et qu'elle n'est pas mon impatience qu'il n'embrase le monde !" (Lc 12, 49)

Saisi au coeur par le feu de l'amour, saint Paul nous exprime la réalité vivante et éternelle qui brûle au Coeur de Dieu et que ce Dieu, par pure générosité, a choisi de faire exister dans le monde créé. Parce qu'il est divin, ce feu, comme au Sinaï, brûle sans se consumer. Il peut sembler s'apaiser ou même disparaître quand la Charité de plusieurs se refroidit (Mt 24, 12), mais il reste toujours quelques coeurs où le feu brûle et se ranime "pour que beaucoup de réjouissent de sa lumière".

Un des plus beaux passages de saint Paul, c'est l'éloge enthousiaste qu'il fait de la Charité, de cet amour surnaturel qui nous fait aimer Dieu comme un Père et les autres, tous les autres, commes des frères et soeurs.

Ce texte est d'une grande beauté. Paul l'a décrit dans un souci de ramener la paix au sein d'une communauté déchirée par des divisions en raison de certaines questions morales, de problèmes de conscience et du maintien de l'ordre dans les assemblées.

De tous les dons spirituels - les charismes - donnés par l'Esprit Saint pour bâtir les communautés chrétiennes, le meilleur affirme saint Paul, est sans conteste la Charité. Sans elle, les autres ne servent à rien; ils peuvent même être dangereux.

L'hymne à la charité comprend trois parties:

- des versets 1 à 3: Supériorité de la Charité,

- des versets 4 à 7: Les oeuvres de la Charité,

- des versets 8 à 13: Le statut de la charité (lois et réglements).

C'est à un véritable examen de conscience que nous convoque Paul; à la lumière de cette parole, nous pouvons vérifier si notre amour pour Dieu et pour nos frères et soeurs est vrai. Possède-t-il les mêmes qualités énumérées par saint Paul ? Est-il patient, humble, serviable, généreux, délicat, honnête, tourné vers les autres... ? A-t-on un amour qui supporte tout, fait confiance, esprère tout, endure tout... ?

La Charité, l'amour décrit ici, constitue la base de notre vie chrétienne. L'apôtre nous la présente comme la VOIE PARFAITE et Jésus nous dit: "Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait." (Mt 5, 48) Elle trouvera son plein épanouissement dans la vision "face à face" du ciel, là où la foi et l'espérance disparaîtront, mais seule demeurera la Charité.

Nous sommes tous et toutes appelés à la perfection. Mais quelle est donc la voie de la perfection ? Saint Paul nous répond que c'est celle de la Charité, celle de l'amour. Mais pas n'importe quel amour ! Paul parle ici de l'amour agapè qui se traduit par charité. Et malgré nos échecs d'amour humain, malgré nos infidélités, nous pouvons participer à l'amour de Dieu et vivre de cet amour répandu en nos coeurs par l'Esprit Saint.

"Il y a plusieurs manières de parcourir une voie: s'il s'agit d'une voie d'eau, on peut se laisser glisser, porter par le courant, en réfléchissant paisiblement tandis que l'embarcation avance. Si l'on emprunte la voie rapide d'une autoroute, on s'élance, mais il faut être très vigilant pour bien garder la trajectoire; si la voie est un petit chemin de montagne, il faut du courage pour toujours progresser. Il y a tout cela dans la Voie de Charité que Paul nous propose de la part du Seigneur. Comme le disaient les Pères de Cappadoce, en parlant du mystère trinitaire, l'Esprit est le courant du fleuve et cet Esprit circule en nous pour nous conduire au Père.

Et Paul va exercer notre vigilance en nous précisant l'art de vivre en Charité. Il faut chaque jour du courage, car si le chemin de la Charité ne peut être contre nature, il ne fait pas que se soumettre à nos impulsions. La voie chrétienne est belle parce qu'elle est parée de cette diversité: le chrétien qui s'y engage n'est ni laissé à soi-même dans la solitude, ni écrasé par la difficulté de la tâche. Dieu ne peut être en vérité le Père, l'Abba qui nous attend à la table de la maison, que parce qu'il a marché tout au long de la route avec nous tandis que nos yeux rougis par le sirocco (le vent du désert) de l'aventure étaient empêchés de le reconnaître." (Au feu de l'Amour, Philippe Ferlay, MédiasPaul)

EXPÉRIENCE

Il y a sans doute une qualité de l'amour qui nous interpelle davantage. Dans une prière de foi, demandons au Dieu d'Amour de la rendre vivante en nous.

Nous avons de la difficulté à vivre de la Charité parce que souvent nous avons été blessés par des manques d'amour, des rejets, des trahisons, des abandons... En nous appuyant sur cette promesse de Jésus: "Tout ce que vous demandez dans la foi, croyez que vous l'avez déjà reçu et cela vous sera accordé.", offrir un ministère de guérison par la prière avec imposition des mains.

OBJECTIF-VIE

Tout au long de cette semaine, examiner la richesse de notre amour à travers le texte de la première Épître aux Corinthiens et demander à l'Esprit Saint de purifier notre amour afin qu'il soit toujours davantage semblable à celui de Jésus.

DIEU EST AMOUR !

Monique Anctil

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MARIE, MODÈLE DE L'AMOUR


Matériel à prévoir: Icône de Marie

Bible et cierge

ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres en disant: "Avec le Coeur de Marie, je t'accueille..."

MISE EN PRÉSENCE

Les apôtres, ayant vu Jésus monter au ciel, retournèrent à Jérusalem. Rassemblés, ils participent fidèlement à la prière avec quelques femmes dont Marie, la Mère de Jésus.

Présente auprès des apôtres à l'Église naissante pour leur apporter force, soutien, consolation, Marie continue son rôle là où dans l'Église, quelques-uns se rassemblent fidèlement pour la prière. Parce que nous formons l'Église, Marie est avec nous; Elle prie avec nous et pour nous.

Faire un acte de foi en la présence de Marie au milieu de nous et L'acclamer !

Chant: "Tu es toute belle", André et Alain Dumont

Louanges à Marie.

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Avec Marie, nous laisser envahir, couvrir de l'ombre de l'Esprit Saint.

Chant: "Effusion de l'Esprit", Guy Jalbert, o.m.i.

Appels à l'Esprit Saint.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Lc 1, 26-38

Intériorisation de la Parole: Répéter le mot ou le verset qui prend vie en notre coeur.

ENSEIGNEMENT

"MARIE", ce nom évoque pour tout chrétien le visage d'une mère débordant de tendresse, un coeur toujours accueillant à ses enfants, une vie toute simple, mais tellement unie à Dieu, tout au long des événements.

La vocation de Marie, Mère du Messie, est placée sous le signe de la foi et de l'amour. Le message de l'Ange à l'Annonciation l'invite à dépasser la cadre des possibilités humaines et à rebondir dans la foi. Bien que bousculée, bouleversée par les paroles de ce messager de Dieu, Elle accueille dans la foi et adhère amoureusement à une mission qui lui paraît humainement impossible. "Je suis la servante du Seigneur. Qu'il m'advienne selon sa Parole." Plus tard, Jésus précisera que le bonheur de sa Mère repose sur la foi à la Parole de Dieu, avec toutes ses conséquences qu'Elle devra découvrir progressivement tout au long de sa vie.

Ayant sans cesse ruminé et médité les Écritures, Marie garde dans son coeur l'espérance que Dieu réalisera fidèlement sa Parole car Il est un Dieu fidèle à ses promesses. Dans cette foi, et avec un amour profond, elle se livre totalement à la puissance de Dieu dans une grande disponibilité, un abandon confiant, une humilité profonde. Elle accueille et réalise en sa personne le plan de salut de Dieu. Le "OUI" de Marie, au jour de l'Annonciation, trouvera écho dans toute l'existence de Marie à travers son adhésion amoureuse aux volontés du Père sur elle. Elle porte en son sein Jésus la Lumière et cette Lumière, elle la donne au monde pour que disparaissent les ténèbres du péché. Elle porte en elle l'Amour et elle donne au monde l'Amour afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie.

Marie, comblée des faveurs du Très-Haut, sent le besoin de partager sa joie et de venir en aide à sa cousine Élisabeth devenue enceinte, malgré son grand âge. Marie se met en route... Visitée par Dieu, elle est entraînée à visiter les autres. Elle désire se faire présente, d'une présence discrète et comblante car elle porte en elle "Celui qui contient tout", Celui qui est l'Amour et source de tout amour. Remplie de l'Esprit, Marie est porteuse de l'Esprit auprès de sa cousine au point que l'enfant tressaille d'allégresse en son sein.

Marie, la première des rachetés, récapitule en elle l'ensemble du Peuple de Dieu. "Fille de Sion", elle représente de manière incomparable l'humanité nouvelle, née dans le Sang du Christ. "Mère du Sauveur", elle est aussi "Mère de l'Église" et Mère de chacun et chacune de nous. Au pied de la Croix, elle reçoit, au-delà du "disciple bien-aimé", tous ceux et celles qui croiront au Christ. De cette maternité spirituelle, elle donne un témoignage par sa présence discrète au Cénacle le jour de la Pentecôte.

Comme Marie, nous sommes les choisis du Père pour réaliser, chacun et chacune dans notre milieu, une oeuvre de salut. De par notre baptême, nous sommes des envoyés pour une mission d'évangélisateurs et de porteurs de la Bonne Nouvelle. Marie est pour nous, pèlerins sur terre, le modèle de la foi, de l'espérance et de la charité.

Dieu visitait l'Israël de l'Ancienne Alliance sous une tente faite de main d'homme. Mais, pour permettre à son Fils de demeurer parmi nous, le Père a choisi une petite créature. Il l'a comblée de la grâce de Dieu; dès sa conception et par une miséricordieuse prévenance du Père, elle a été exempte de tout péché. Choisie par Dieu, comblée de la faveur divine, Marie accepte le mystérieux projet du Père et devient Tabernacle de la Présence. Elle accueille dans la foi cette bouleversante révélation de l'amour unique et indivisible du Père. Elle laisse Dieu faire éclater son "Amour fou", cet Amour qui est l'Esprit même. L'Ange dit à Marie: "L'Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très Haut te prendra sous son ombre; c'est pourquoi ton enfant sera appelé Fils de Dieu." (Lc 1, 35)

Marie se laisse habiter par l'Esprit Saint, par sa charité, et c'est dans cette charité qu'elle devient mère. La réponse toute simple de Marie à la sollicitude de l'Esprit: "Oui, je suis la servante du Seigneur", devient le modèle indépassable de tout croyant à l'appel du Père. Marie et le Christ ont accepté la prévenance du Père, se sont laissés aimer par lui et y ont répondu avec une générosité que seul l'Esprit suscite.

Marie existe et vit sous la motion de l'Esprit. Sa vie, même dans ce qu'elle a de plus naturel, est d'abord une manifestation de l'amour personnel de l'Esprit; cet Esprit vient sur Marie de façon plus particulière deux fois: à l'Annonciation et au Cénacle. À l'Annonciation, l'Esprit agit en Marie pour que le Fils devienne l'un des nôtres, pour que l'Amour s'incarne au milieu de nous. Au Cénacle, l'Esprit vient brûler les coeurs de la Charité que le Père a pour le Fils. Il vient rendre capable de vivre avec le Père un amour filial, digne de son amour à lui; Marie accueille l'Esprit pour l'accomplissement d'une mission: Elle est comblée à nouveau de l'Esprit pour participer à sa place à la construction du Corps ecclésial. C'est L'Esprit Saint qui permet à Marie d'accomplir sa vocation d'être Mère de Dieu et Mère de l'Église.

TEMPS DE PRIÈRE

Comme Marie, nous sommes appelés à porter la Lumière et à donner l'Amour. Pour cela, il nous faut sans cesse nous approcher de la Lumière et nous laisser brûler au feu de l'Amour.

Laisser monter la prière que nous inspirent cette Parole de Dieu et cet enseignement.

EXPÉRIENCE

Se placer au pied de la croix et accueillir le don que Jésus nous fait de sa Mère. Comme Jean, la prendre chez nous et l'écouter sans cesse nous répéter: "Faites tout ce qu'il vous dira."

Découvir ce à quoi Jésus m'appelle en réponse à cette invitation de Marie.

Chant: "Voici ta Mère", Paul Arsenault

OBJECTIF-VIE

Tous les matins, prendre Marie chez-moi et lui demander de m'apprendre sa grande docilité à l'Esprit Saint et de me donner la force de prononcer mes "FIATS" avec amour.

Ô VIERGE ! ...

Ô Vierge, notre Mère,

Toi qui connais nos coeurs,

Écoute nos prières,

Apaise nos douleurs.

Ceux qui s'aimaient sur terre

Ont été séparés.

Dans la maison du Père

Daigne les rassembler.

Sois la grande Espérance

Qui nous soutient toujours.

Donne-nous l'assurance

De nous revoir un jour.

Quand, pour nous, viendra l'heure

Et qu'il faudra partir,

Au seuil de la Demeure

Viens pour nous accuellir.


Monique Anctil

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LA PRIÈRE ADRESSÉE AU PÈRE


Matériel à prévoir: Poster Jésus en prière

Bible et cierge

ACCUEIL

Prendre le temps de s'accueillir simplement en se disant les uns les autres ce qu'a été notre semaine.

TEMPS DE LOUANGE

Louer le Seigneur pour la grâce qu'il nous fait de nous rassembler en son Nom et d'entrer en relation avec le Père en nous unissant à la prière que Lui-même adresse à son Père.

Chant: "Prends ma vie... que ma vie soit prière..."

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Demander à l'Esprit Saint de nous apprendre à prier comme Jésus l'a appris à ses disciples.

Chant: "Comme une rosée", l'Alliance

Appels à l'Esprit Saint

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Lc 18, 1-8

Intériorisation de la Parole: La relire personnellement et noter ce qui nous rejoint particulièrement.

ENSEIGNEMENT

Les qualités de la prière de Jésus doivent se comprendre dans le cadre des relations au Père. La prière filiale du Christ éclaire et guide celle des disciples. En voulant partager avec ses disciples sa filiation divine, Jésus a voulu aussi partager avec eux sa prière.

Quelles sont les qualités de la prière au Père, telle que Jésus nous l'a enseignée ?

La sincérité

Jésus recommande la sincérité de la prière; il donne le conseil de se placer devant la face du Père et met en garde contre cette attitude des pharisiens hypocrites qui aiment se camper devant les synagogues et dans les carrefours afin d'être remarqués des autres. Jésus dit: "Pour toi, quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme sur toi la porte et prie ton Père qui est là dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le revaudra." (Mt 6, 5-6)

Le prière ne peut s'enfermer dans une recherche égoïste de soi. Elle doit surgir de l'amour et d'un amour qui recherche uniquement la présence de Dieu. La vraie prière est essentiellement tournée vers le Père. C'est d'abord ce que recherchait Jésus toutes les fois qu'il se rendait dans des lieux déserts pour prier.

Quand Jésus dit "TON PÈRE", il veut insister sur le fait que le Père n'est pas seulement Père de toute l'humanité; il est le Père de celui qui prie, et c'est avec toute la tendresse de son amour paternel qu'il l'accueille.

Confiance

Jésus invite également à la confiance dans la prière. En soulignant les dispositions de bonté et de miséricorde de son Père à ses disciples, Jésus a voulu susciter en eux un élan de confiance vers lui. Le Père désire attirer à lui ceux qu'il aime, en évitant tout ce qui pourrait les repousser ou provoquer une certaine méfiance. Rien ne lui plaît autant que l'abandon serein de la confiance, qui répond à la grandeur de son amour.

Voyons Jésus à Gethsémani ! Il prie le Père en vue de l'épreuve que ses disciples auront à traverser et ils les invite à mettre leur confiance non dans leurs propres forces, mais dans la puissance du Père: "Veillez et priez, pour ne pas céder à la tentation: l'esprit est prompt, mais la chair est faible". (Mc 14, 38; Mt 26, 41) C'est le moment où Jésus crie "Abba !" avec une confiance absolue dans le Père: "Père, entre tes mains je remets mon esprit" (Lc 22m 46). Remettre son esprit dans les mains du Père, c'est se plonger dans l'amour paternel qui s'ouvre à lui.

Persévérance

Jésus a beaucoup insisté sur la persévérance dans la prière en déclarant qu'il "fallait toujours prier sans jamais se lasser". (Lc 18, 1) Pour illustrer cette persévérance, il emploie deux paraboles: celle de l'ami importun et celle de la veuve importune (Lc 18, 1-8). Jésus recommande une persévérance fondée sur la bonté inépuisable du Père et sur son désir de répondre aux supplications de ses enfants.

La prière persévérante est merveilleusement illustrée dans l'épisode de Marie à Cana. Devant les obstacles (- ce n'était pas l'heure prévue pour le premier miracle, - la réponse peu favorable de Jésus), elle ne s'est pas découragée; elle a persisté dans son intention en mettant en mouvement les serviteurs: "Faites tout ce qu'il vous dira."

AMOUR FRATERNEL

L'amour fraternel est d'une importance capitale dans la prière. Être fils ou filles du Père, c'est être frères et soeurs des autres. Le PATER nous invite à pardonner à ceux qui nous ont offensés: ceux et celles qui entrent dans la prière sont invités à réaffirmer leur volonté de pardon. Le Père ne peut accueillir qu'une prière où s'affirme la communion, la bonne entente, la charité. Jésus souligne l'efficacité de la prière faite dans l'amour: "Je vous le dis en vérité, si deux d'entre vous, sur la terre, unissent leurs voix pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les cieux." (Mt 18, 21)

TEMPS DE PRIÈRE

Prier la Parole de Dieu proclamée et enseignée et demander avec insistance à l'Esprit Saint de lui-même venir prier en nous afin que notre relation au Père s'exprime toujours davantage à travers notre prière confiante, persévérante et empreinte de charité.

EXPÉRIENCE

Faire les uns pour les autres, la demande des apôtres à Jésus: "Seigneur, apprends-nous à prier !" Faire cette prière par l'imposition des mains.

OBJECTIF-VIE

Chaque jour de cette semaine, se placer dans un endroit désert et prier le Père dans le secret. Unir notre prière à celle que Jésus adresse à son Père. Lui, qui voit dans le secret, accueillera notre prière.

Dieu, tu es mon Dieu, je t'attends. Mon coeur a soif de toi.

De tout mon être je t'attends

comme un sol trop sec attend la pluie. (Psaume 63)

Monique Anctil

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LA PRIÈRE AU PÈRE

ENSEIGNÉE PAR JÉSUS


Matériel à prévoir: Bible et cierge pascal

Que chacun(e) ait sa Bible en sa possession.

ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres en disant: "Au nom de Dieu notre Père, je t'accueille ma soeur ..., mon frère.... "

LOUANGE

Laisser éclater notre joie d'être rassemblés au Nom de Jésus par l'Esprit d'Amour.

Chant: "Alléluia, Jésus ma Joie", Claude Garant

APPELS À L'ESPRIT

Jésus nous donne non seulement les paroles de notre prière filiale, Il envoie en nos coeurs son Esprit qui crie: "Abba ! Père !" (Ga 4, 6)

Demander à l'Esprit Saint d'envahir notre être et de venir en aide à notre prière pour nous apprendre à prier le Père avec un coeur de fils et de filles bien-aimés.

Chant: "Esprit, Tu es Eau Vive", Y. Bouchard, r.e.j.

Laisser monter nos appels à l'Esprit Saint et se joindre à la prière que l'Esprit Lui-même inspire à notre coeur.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Mt 6, 9-13

Intériorisation de la Parole: La relire personnellement et reprendre un mot ou un verset qui nous rejoint particulièrement.

ENSEIGNEMENT

Le Catéchisme de l'Église Catholique, (No 2765) nous dit que "la prière qui nous vient de Jésus est véritablement unique: elle est Erreur! Source du renvoi introuvable.. D'une part, en effet, par les paroles de cette prière, le Fils unique nous enseigne les paroles que le Père lui a données: Il est le Maître de notre prière. D'autre part, Verbe incarné, Il connaît dans son coeur d'homme les besoins de ses frères et soeurs humains, et Il nous les révèle: Il est le Modèle de notre prière."

Jésus ne s'est pas limité à révéler le Père. Il a montré, à travers sa prière personnelle, comment pouvaient s'exprimer la confiance et l'amour filial. Il a invité ses disciples à appeler Dieu, PÈRE et il leur a enseigné une prière de demande qui est devenue la prière de l'Église: "Quand vous priez dites: "Père..."

Personne avant Jésus ne s'était jamais adressé à Dieu en l'appelant "Abba", "Père". Dans sa prière personnelle Jésus apporte cette nouveauté absolue; il appelle Dieu son Père:

- À Gethsémani, il prie ainsi: "Abba (Père) ! tout t'est possible: éloigne de moi cette coupe; cependant, pas ce que je veux mais ce que tu veux." (Mc 14, 36)

- Tressaillant de joie sous l'action de l'Esprit, il s'écrie: "Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre..." (Lc 10, 21)

- Demandant l'unité, il intercède: "Que tous soient un. Comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi, qu'eux aussi soient un en nous." (Jn 17, 21)

Employer le nom familier "Papa", "Abba", c'est établir une intimité profonde avec le Père, c'est aussi faire appel à la tendre affection du Père pour obtenir ce que l'on désire. Cet élan qui jaillit du coeur établit dans la confiance et l'abandon: "Père, que ta volonté soit faite..." "Père, en tes mains je remets mon esprit..."

La manière de prier de Jésus impressionnait ses disciples au point qu'en le voyant prier, ils lui demandent un jour: "Seigneur, apprends-nous à prier..." (Lc 11, 1) Jésus invite ses disciples à vivre de cette même intimité amoureuse avec le Père et à entrer dans un dialogue familier avec Lui.

La prière enseignée par Jésus, le NOTRE PÈRE, est une prière de demande. Elle exprime un élan de confiance filial vers le Père. Dans les demandes du NOTRE PÈRE, l'attention se porte d'abord sur les intérêts du Père et de son royaume (4 premières), puis ensuite sur nos besoins personnels (3 dernières).

Saint Paul reconnaissait, dans l'invocation du Nom "Abba", "Père", inspirée par l'Esprit Saint, la preuve de notre filiation divine, c'est-à-dire que nous sommes fils et filles du Père: "La preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils qui crie: Abba ! Père !" (Ga 4, 6) Cet Esprit ne fait pas de nous des esclaves, des gens qui vivent dans la peur mais il est source de confiance et d'espérance: "Vous avez reçu un Esprit de fils adoptifs qui nous fait nous écrier: Abba ! Père ! L'Esprit en personne se joint à notre esprit pour atttester que nous sommes enfants de Dieu." (Rm 8, 15-16) La prière est toute renouvelée lorsqu'elle s'adresse en toute confiance au Père. Elle est la prière de l'Esprit en nous.

TEMPS DE PRIÈRE

Prier la Parole éclairée par l'enseignement.

EXPÉRIENCE

L'Esprit que nous avons reçu ne fait pas de nous des esclaves, des gens qui vivent dans la peur, mais des fils et des filles qui peuvent s'écrier dans la confiance: "Abba ! Père !"

Offrir le ministère de guérison avec la prière d'imposition des mains à toutes les personnes qui ont de la difficulté à appeler Dieu "PÈRE" parce qu'elles ont été blessées dans leur relation avec leur père de la terre.

Chant: "Abba ! Père !", André Dumont

Chanter "Abba ! Père !" en se laissant bercer par l'amour du Père au rythme de la mélodie.

OBJECTIF-VIE

Chaque fois que je récite le NOTRE PÈRE, je le fais avec attention du coeur en imprégnant d'amour cette belle prière que Jésus Lui-même nous a laissée.

Dieu, Tu es pour moi... Comme un père !

C'est le nom que Jésus affectionnait particulièrement.

Vous donc, priez ainsi: "Notre Père céleste,

fais-toi reconnaître comme Dieu,

fais venir ton règne."

Monique Anctil

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TON PÈRE VOIT DANS LE SECRET


Matériel à prévoir: Bible et cierge

ACCUEIL

Prendre le temps de s'accueillir en prenant conscience de la présence de Jésus en son frère et sa soeur.

MISE EN PRÉSENCE

Chant: "En ta présence", Raymonde Pelletier

Se rendre présent(e) à cette Présence qui nous habite.

Celui qui "sonde les coeurs et les reins" connaît ce qu'il y a au plus profond de notre coeur. Les grandes démonstrations, l'abondance de mots ne font pas la vraie prière. Dans la pauvreté du coeur présenter à Dieu notre Père nos préoccupations, nos soucis, nos souffrances...


APPELS À L'ESPRIT SAINT

Animés par l'Esprit qui fait de nous des fils et des filles, nous pouvons appeler Dieu: NOTRE PÈRE. Demandons à l'Esprit Saint de nous accorder l'humilié du coeur qui nous permet de nous tenir en présence de Dieu dans la confiance et l'abandon.

Chant: "Comme une rosée", L'Alliance

Appels à l'Esprit Saint et laisser jaillir la prière que l'Esprit Lui-même murmure à notre coeur.

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole de Dieu: Mt 6, 5-15

Intériorisation de la Parole: À partir d'un mot ou d'un verset qui me parle particulièrement, m'examiner intérieurement sur la qualité de ma vie de prière.

ENSEIGNEMENT

"Ton Père voit ce que tu fais dans le secret..."

La prière la plus parfaite est celle de Jésus. Et Jésus lui-même nous a enseigné à prier par le NOTRE PÈRE. Quelle que soit ta détresse, entre en toi-même, dans le secret de ton coeur et fais ton propre NOTRE PÈRE sur le schéma de la prière que Jésus nous a laissée.

Il te faut savoir quotidiennement adapter tes demandes, tes adorations, tes actions de grâce, tes actes de contrition... au NOTRE PÈRE.

Tu connais un problème, une souffrance ? Tu vis une situation difficile ? Tu connais des peurs, des angoisses, des tristesses ? Recueille-toi dans le secret de Dieu, dans le secret de ton coeur; loin de tout ce qui n'est pas lui. Et dis au fond du coeur:

"Notre Père, mon Père,

toi qui es dans mon ciel intérieur,

que ton nom soit sanctifié par tout mon être

et en particulier dans cette épreuve que je traverse,

cette situation que je vis.

Que ton règne vienne !

Que ton Christ, manifestation de ton règne,

daigne s'incarner en mon problème, en mon épreuve.

Que ta volonté soit faite car elle est sainte

et je désire faire ta volonté.

Sur la terre, en mon problème, en ma souffrance,

comme au ciel !

Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour !

Ce pain que j'identifie aujourd'hui à la solution

de ce problème.

Pardonne-nous nos offenses,

particulièrement celles qui m'ont conduit à cette situation,

comme nous pardonnons...

Et ne nous soumets pas à la tentation,

celle du désespoir, celle de l'oubli de toi.

Mais délivre-nous du malin

et de ses pièges spécialement...

Car c'est à toi qu'appartiennent le règne,

la puissance et la gloire pour les siècles des siècles.

Et ton Père qui voit dans le secret te le rendra !

(Référence: Missel EPHATA)

TEMPS DE PRIÈRE

Redire une demande du "Notre Père" et la prier dans la foi.

EXPÉRIENCE

Prier son propre NOTRE PÈRE en prenant la demande qui nous convient le plus.

Se placer en cercle; poser la main sur l'épaule de notre voisin(e) et réciter ou chanter le Notre Père.

Demander à Marie de nous apprendre le silence du coeur et l'humilité qui conduisent à la vraie prière.

Chant: "O Vierge de l'écoute", Madeleine Dubé

OBJECTIF-VIE

Chaque jour, reprendre le NOTRE PÈRE en l'adaptant à telle situation ou souffrance que je vis.

PÈRE

Père dont le nom est Tendresse,

Père dont le nom est Jeunesse,

Père dont le nom est Amour,

Père dont le nom est Père

et presque dont le nom est Mère.

Père dont le nom est Secours,

Père dont le nom est Indulgence,

Père dont le nom est Patience,

Père dont le nom est Pardon,

Père dont le nom est Caresse,

Père dont le nom est Tendresse,

Père qui t'appelles l'infiniment Bon,

avec les mots humains

qui seuls ont goût de Dieu,

donne-moi, ô Père,

de faire connaître ton vrai nom.

(François d'Espinay)

Monique Anctil

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NOTRE PÈRE QUI ES AUX CIEUX...


Matériel à prévoir:

. Un crucifix ou une icône de la Trinité

. Un cierge

. Un vase d'eau bénite (facultatif)

. Un linge (serviette)

ACCUEIL

À l'arrivée, on s'accueille en se donnant la main et en se souhaitant "bonne soirée".

Tournés vers le crucifix, tracer sur nous le signe de la croix et adorer la Trinité. La croix est le signe évident de l'amour du Père pour nous.

Chant: "Au nom de Dieu notre Père", Famille Myriam

Pendant ce chant, on peut se signer avec de l'eau bénite placée dans un vase sur une table.

Dans une prière spontanée, louer le Père, le Fils et l'Esprit Saint pour son amour pour nous. Cette prière peut ouvrir sur la prière en langues.

APPELS À L'ESPRIT

Demander l'Esprit Saint afin qu'il nous libère de tout ce qui peut faire obstacle à notre relation de fils et de filles bien-aimés du Père.

Chant: "Esprit du Dieu vivant", Yolande Bouchard, r.e.j.

Appels à l'Esprit Saint.

Écouter ensuite la Parole qu'il suggère à notre coeur.

PAROLE DE DIEU

. Elle peut être proclamée par les personnes présentes. Chacun et chacune laisse jaillir de son coeur une parole qui lui parle de Dieu notre Père.

. Ou prendre: Jn 14, 8-11

. Ensuite, prier la Parole qui nous rejoint.

ENSEIGNEMENT

Israël, en tant que peuple de Dieu, considérait Yahvé comme son Père. "Tu m'appelleras 'Mon Père' et tu ne te sépareras pas de moi." (Jr 3, 19) "N'est-ce pas lui ton Père, qui t'a procréé, lui qui t'a fait et par qui tu subsistes ?" (Dt 32, 6-7)

Yahvé est un Père plein d'amour: Yahvé, tu es notre Père, nous sommes l'argile et toi notre potier, nous sommes l'ouvrage de tes mains." (Is 64, 7)

Dieu est Père. Il nous a donné tout d'abord une âme humaine, qui est ressemblance avec lui: Il nous a créés à son image. Et cette ressemblance ne peut disparaître, même si je peux la souiller. C'est un premier palier.

Dieu essaie d'entrer dans toutes les âmes. Si une âme s'ouvre, elle est engendrée à une filiation nouvelle, en ce sens que Dieu nous a pris dans l'ordre de la nature pour nous communiquer la ressemblance de sa vie intime. Après avoir été enfant de sa toute puissance créatrice, nous devenons les enfants de sa prédilection d'amour. C'est ce que Paul dira dans son Épître aux Galates: "Parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba !" (4, 6-7) C'est le deuxième palier.

Il y a un troisième palier. Dieu est notre Père adoptif, mais Jésus lui, était fils par nature, et il dit: mon Père. La première personne de la sainte Trinité seule est Père du Fils; tandis que nous, nous ne sommes fils que par adoption. Jésus dira mon Père et nous enseignera: "Quand vous prierez, vous direz notre Père."

Nous dirons NOTRE Père, nous tous qui sommes des enfants adoptifs. C'est un des sens du mot NOTRE. Il y a un second sens: c'est une prière mutuelle. Je ne peux pas m'adresser à Dieu en oubliant que je suis UN parmi les enfants d'adoption. Dès que je dis le NOTRE PÈRE avec sincérité, en pensant simplement à Dieu, ce sont tous mes frères et soeurs contemporains, avec leurs souffrances, que je prends dans ma prière, que je rassemble dans ce NOTRE. Je déborde les limites de mon moi.

Si l'être humain avait été créé tout seul, s'il n'avait pas pu dire "nous" - NOTRE PÈRE ! - il n'aurait pas été créé à l'image de Dieu. En Dieu, ils sont trois qui s'aiment. Dieu est une communauté de personnes.

Mais cela ne veut pas dire que Dieu n'est pas MON Père. Je peux dire "Notre Père qui es aux cieux" et puis "tu es mon Père, à moi". Jésus est venu nous apprendre à dire ce mot là; c'est ce mot que Dieu aime entendre de nos lèvres, et quand il l'entend, il ne peut fermer son Coeur.

"Notre Père qui es AUX CIEUX... Aux cieux, cela veut dire dans la meilleure résidence. Il n'y a pas de maison pour Dieu autre que Dieu. Étant infini, il est seul capable de contenir son infinité divine. Les résidences les meilleures après lui ? Il cherche une résidence de surcroît dans nos pauvres êtres limités. Il crée un monde pour s'en faire une maison, et il voudra venir habiter en moi, en mon coeur. "Mes délices sont d'être avec les enfants des hommes." (Pr 8, 31)

Mais pourquoi fait-il sa demeure dans les coeurs humains, qui sont si misérables, si souillés ? Il en donne la réponse par ces mots: "Je viendrai les laver, les purifier", dit-il.

L'Église est cette demeure de Dieu dans le temps, au milieu du monde. "Notre Père qui es aux cieux", c'est-à-dire là où il y a quelque chose qui lui ressemble, dans les meilleures résidences, dans les coeurs purs, qui sont dans l'amour. Même si je suis pécheur, Il est plus dans mon âme que dans les beautés d'un paysage. Souvent je ne le sais pas parce que je suis trop distrait, trop tourné vers les choses extérieures. Jésus ne nous a-t-il pas dit: "le Royaume de Dieu est en vous".

PRIÈRE

Notre Père qui es aux cieux. Mon Père est dans sa résidence, celle qu'il a choisie: mon coeur. Aller le rejoindre dans le silence du coeur.

Après un moment de silence, exprimer notre reconnaissance et notre louange.

EXPÉRIENCE

Seigneur Jésus, comme l'apôtre, nous avons le désir de voir le Père. Et comme à Philippe, tu nous dis: "Qui m'a vu a vu le Père." Laisse-nous te contempler sur la croix et découvre-nous le visage d'amour du Père.

Moment de silence.

Chant: "O Père, je suis ton enfant", Alpec. No 3

Se lever et prendre le crucifix dans ses mains et le baiser. Dans la foi, recevoir le baiser du Père, par Jésus. Ce baiser, c'est l'Esprit d'amour répandu dans nos coeurs et qui crie Abba !

(Si le groupe est nombreux, il peut y avoir plus d'un crucifix)

Terminer par la chant du NOTRE PÈRE en se tenant la main.

OBJECTIF-VIE

Tous les jours, faire silence afin de m'unir au chant de l'Esprit qui murmure en moi "Abba! Père!" et prolonger ma prière en chantant: "Abba! Père!" ou "O Père, je suis ton enfant".





"Les baptisés ne peuvent prier "NOTRE" Père

sans porter auprès de Lui

tous ceux pour qui Il a donné son Fils bien-aimé.

L'amour de Dieu est sans frontière,

notre prière doit l'être aussi.


Prier "NOTRE" Père nous ouvre aux dimensions

de son amour manifesté dans le Christ:

prier avec et pour tous les humains

qui ne le connaissent pas encore,

afin qu'ils soient "rassemblés dans l'unité" (Jn 11,52).

Ce souci divin de tous les humains et de toute la création

a animé tous les grands priants: il doit dilater notre prière

en largeur d'amour lorsque nous osons dire "NOTRE" Père.

(Catéchisme de l'Église Catholique, No 2793)




Noëlla Dubé-Proulx





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NOTRE PÈRE, QUE TON NOM SOIT SANCTIFIÉ


Matériel à prévoir: Bible, cierge pascal, eau bénite


ACCUEIL

Prendre le temps de s'accueillir en saluant chaque personne et en l'appelant par son nom...

MISE EN PRÉSENCE

Dans le silence de notre coeur, se rappeler les paroles qui nous ont été dites à notre baptême: "Nom............., je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". Entendre à nouveau le Seigneur m'appeler par mon Nom.

Chant: Ref: "O Père, je suis ton enfant", Alpec ou

Ref: "Ne crains pas", Raymonde Pelletier

TEMPS DE LOUANGE

Dans un concert de louange, laisser éclater notre joie, notre action de grâce pour le don merveilleux de notre baptême. Nous avons été appelés par notre nom. Nous sommes devenus les fils et les filles bien-aimés du Père.

Chant: "Hosanna", Raymond Houde


APPELS À L'ESPRIT SAINT

Avec un coeur d'enfant, uni à celui de Marie, accueillir l'Esprit de Jésus. C'est Lui qui nous révélera le "NOM" de notre Père.

Chant: "Envoie l'Esprit", André Dumont

Appels spontanés à l'Esprit Saint.

PAROLE DE DIEU

Écoutons avec foi cette belle page d'Ézéchiel qui nous révèle la façon dont Dieu sanctifiera son nom.

Proclamation de la Parole: Ez 36, 23-28

Intériorisation de la Parole: Pour que la Parole prenne racine en nous et réalise ce qu'elle dit, reprendre un mot, une phrase qui parle davantage à notre coeur.

ENSEIGNEMENT: "QUE TON NOM SOIT SANCTIFIÉ"

Jésus n'a rien fait de plus grand que de nous révéler le NOM DE DIEU. Le nom, c'est la personne. Il ne fait qu'une chose avec la personne qu'il désigne et qu'il manifeste.

Dieu est saint par nature, et son NOM ne peut être que saint. En nous livrant son NOM, Jésus nous livre donc le Père, ce qu'Il est vraiment. "Le Père Lui-même vous aime." (Jn 16, 27)

Jésus nous fait dire au Père: "Que ta personne soit sanctifiée." Ce qui signifie: Père, que tu sois respecté, annoncé, manifesté pour ce que tu es: l'Amour même.Révèle ta sainteté ! Fais-toi connaître ! Fais-toi aimer !

On demande alors au Seigneur que son amour puissant éclate et qu'on lui rende gloire toujours et partout. Cela signifie encore que Dieu lui-même fasse rayonner sa gloire, qu'il multiplie les merveilles de son amour et de sa miséricorde à travers le monde. Qu'il assure la pleine sanctification de son Nom en opérant chez les siens un renouvellement intérieur, une transformation du coeur, qui les rendra désormais inébranlablement fidèles à celui dont le Nom est saint. C'est en ce sens qu'Ézéchiel nous montre bien la manière dont le Seigneur entend sanctifier un jour son grand Nom. (Ez 36, 20-28)

Comme chrétiens et chrétiennes, nous avons aussi une part à faire dans la sanctification du Nom divin. Comme le souligne Mathieu (5, 14-16), nos pensées, nos paroles, nos oeuvres sont le miroir de la Sainteté divine, de l'Amour du Père. Notre tâche est donc de révéler, en nous et autour de nous, l'image du Père. C'est aussi de donner à l'Église le visage que Dieu a voulu pour Elle. "La gloire de mon Père est que vous portiez beaucoup de fruits", nous dit Jean en 15, 3.

Il nous faut nous unir à la prière de Jésus et demander avec Lui, que le Nom de Dieu soit sanctifié déjà au milieu de nous. Dieu a déjà commencé à manifester sa sainteté: le Père nous l'a révélée en Jésus, il nous l'a communiquée par son Esprit. Dieu a sanctifié son Nom en nous, pour que nous le sanctifions devant le monde.

Que toute notre vie soit porteuse des fruits de l'Esprit pour que nous devenions "ce peuple où l'amour règne et dont les mains sont de lumière." (Th. Rey-Mermet) Ainsi nous pourrons réaliser la prière de Jésus: "Père... que ton Nom soit sanctifié !"

TEMPS DE PRIÈRE

Prière de louange à partir de la Parole éclairée par l'enseignement.

EXPÉRIENCE

À notre baptême, l'eau a coulé sur notre front pour signifier que nous étions lavés, purifiés de nos péchés.

- Dans un geste de foi, avec l'eau bénite, faire le signe de la croix en demandant au Seigneur de renouveler notre coeur.

- Avec amour et confiance, chanter le Nom de notre Père.

Chant: "Abba ! Père !"

- En Jésus, nous sommes tous frères et soeurs; avec foi, demander que le Nom de notre Père soit sanctifié partout et toujours.

- Se donner la main et prier "Notre Père".

Chant: "Comment te rendre, Seigneur", R. Pelletier ou

"Je t'exalte, ô Roi mon Dieu", Daniel Lachance

OBJECTIF-VIE

"Père, que ton NOM soit sanctifié !"

- Dans mes allées et venues, répéter en mon coeur le doux nom: "Abba ! Père !"

- Chaque fois que j'entends blasphèmer ou prononcer en vain le Nom de Dieu, je bénis ce Nom très Saint et je fais réparation en prononçant avec amour le Nom de Jésus ou de Dieu mon Père.

Dieu de tendresse et de miséricorde,

dans ta bienveillante bonté, tu as voulu que nous

fassions notre prière en présence de Dieu,

de telle sorte que nous donnions au Seigneur le nom de Père.

Que l'Esprit vienne au secours de notre prière

et murmure en nos coeurs: "Abba ! Père !"

Gabrielle Anctil, r.s.r.

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NOTRE PÈRE, QUE TON RÈGNE ARRIVE


Matériel à prévoir: Bible et cierge

ACCUEIL

Prendre le temps de s'accueillir avec le chant "Alléluia, Jésus ma Joie" et présenter le thème de la soirée: "Notre Père, que ton règne arrive".

MOMENT DE SILENCE

Se poser la question: Qu'est-ce que le règne de Dieu ? Prendre conscience de la grandeur du thème et qu'est-ce que le Seigneur veut me dire par cette demande.

ACCUEIL DE L'ESPRIT SAINT

Accueillir l'Esprit qui nous rassemble autour de Jésus. C'est Lui qui nous donne la force de dire OUI à "Que ton règne arrive !" C'est Lui qui agit dans nos coeurs. Il veut nous guérir de nos faiblesses. Demandons à l'Esprit de nous envahir... Appelons-Le à venir dans nos coeurs et laissons jaillir l'Esprit... Ne mettons aucun obstacle à sa venue.

Chant: "Viens en nous, Esprit du Seigneur", Paul Arsenault

ACCUEIL DE LA PAROLE

Proclamation de la Parole de Dieu: Mt 6, 7-14

Prendre quelques temps pour relire ce passage personnellement.

ENSEIGNEMENT

Quelle belle prière que le Notre Père. Lorsque nous scrutons le "Notre Père", nous nous apercevons qu'il y a six demandes qui s'adressent au Père. Trois demandes s'adressent au Père personnellement et trois autres s'adressent également au Père, mais, c'est pour nous, c'est à notre profit, ce sont nos propres besoins: notre pain quotidien, le pardon, la délivrance.

Nous nous attarderons, à cette demande primordiale: "Que ton règne vienne !" C'est la grande demande qui domine toutes les autres. Cette merveilleuse demande est encadrée par la première: "Que ton nom soit sanctifié !" et la troisième: "Que ta volonté soit faite !"

Vouloir que le règne de Dieu vienne, c'est non seulement désirer, mais c'est rendre présent à nos frères et soeurs, le Dieu Père, le Dieu Amour.

Jésus nous fait confiance en nous donnant le Pater, en nous invitant à le réciter en son nom. Il nous associe à son oeuvre en nous invitant à intercéder auprès du Père pour que son règne vienne. Lorsque le règne de Dieu arrive, la sanctification apparaît dans les coeurs. La réalisation du règne de Dieu, c'est la fin de la guerre, pour donner place à la paix, à la joie,fruits de l'Esprit.

Cela ne veut pas dire qu'il n'y aura plus de souffrances, plus d'épreuves. Le règne de Dieu passe à travers les tempêtes, les catastrophes, les calamités. C'est en se laissant purifier par le Père que son règne arrivera !

C'est toute l'Église qui attend le jour de la moisson où les justes resplendiront comme des soleils. L'Église intervient, supplie le Père pour que son règne arrive à travers l'accomplissement de la volonté de Dieu et non la sienne ! Et l'Église, c'est vous, c'est moi, c'est nous !

En Marc, nous est livré l'essentiel du message de Jésus: "Le temps est accompli et le règne de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle." (1, 15) Luc nous dit lui aussi: "Cherchez d'abord le règne de Dieu et le reste vous sera donné par surcroît." (12, 31)

Nous avons à accueillir le règne de Dieu dans nos vies pour grandir. Tout le message de Jésus consiste à proclamer le règne de Dieu. Regardons autour de nous, toutes ces personnes engagées à la suite de Jésus témoignent que le règne de Dieu est en pleine puissance ! C'est l'oeuvre du Soleil Levant qui se continue !

Oui, le règne de Dieu est parmi nous ! Le règne de Dieu dépasse les intérêts privés pour se centrer sur ce message d'amour qui est continuellement en pleine évolution dans notre milieu de vie. Oui la parole de Jésus est présente, le Règne est là mais, il n'est jamais achevé; il est constamment en réalisation.

TEMPS DE PRIÈRE

Prendre quelques instants de prière pour demander au Seigneur que le Règne du Père puisse se réaliser dans notre vie, dans notre quotidien et dans la grande famille du peuple de Dieu...

EXPÉRIENCE

Se mettre en cercle et poser la main sur la personne qui est près de nous en récitant le "Notre Père" ou en chantant "Je voudrais qu'en vous voyant vivre", de Robert Lebel

OBJECTIF-VIE

Au cours de cette semaine, me demander comment je puis faire advenir le Règne de Dieu à travers mes engagements, dans mon milieu de vie.



"Le Règne de Dieu est justice, paix et joie

dans l'Esprit Saint" (Rm 14, 17.

Les derniers temps où nous sommes sont ceux

de l'effusion de l'Esprit Saint.

Dès lors est engagé un combat décisif

entre "la chair" et l'esprit.

Seul un coeur pur peut dire avec assurance:

"Que ton Règne vienne."

Il faut avoir été à l'école de Paul pour dire:

"Que le péché ne règne donc plus

dans votre corps mortel" (Rm 6, 12).

Celui qui se garde pur dans ses actions, ses pensées

et dans ses paroles, peut dire à Dieu:

"Que ton Règne vienne !"

(Catéchisme de l'Église Catholique, No 2819)


Loyola Pelletier, s.c.

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NOTRE PÈRE,

QUE TA VOLONTÉ SOIT FAITE


Matériel à prévoir: Bible et cierge

ACCUEIL

Au début de cette rencontre, prendre conscience que nous sommes les enfants d'un Père d'une bonté sans limite, d'une puissance d'amour incomparable. Nous offrir à Lui avec tout ce qui tisse notre quotidien. Nous présenter au Père à travers ce cadeau merveilleux qu'Il nous a fait: "SON FILS JÉSUS".

Chant: "Père, voici ton Bien-Aimé", Famille Myriam

Prendre un moment de silence pour nous laisser accueillir par le Père.

APPELS À L'ESPRIT SAINT

Nous tourner vers Jésus et Lui demander de prier le Père d'innonder notre coeur de son Esprit.

Chant: "Maranatha"

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole: He 10, 5-10 ou Lc 22, 39-44

Intériorisation de la Parole: Reprendre un mot ou un verset qui parle davantage à notre coeur.

ENSEIGNEMENT

QUE TA VOLONTÉ SOIT FAITE:

En demandant à Dieu que sa volonté soit faite, nous devrions comprendre que cette volonté ne peut être faite dans l'abstrait et uniquement par le soin des autres. Elle doit être faite par chacun et chacune d'entre nous, en chacun et chacune de nous, avec chacun et chacune de nous.

Nous souhaitons tous que Dieu exauce nos désirs. Nous voudrions lui dire: "Père que ma volonté soit faite. Je jeûnerai, je t'allumerai des cierges, je ferai des neuvaines, je ferai l'aumône, je ferai n'importe quoi pourvu que tu exauces mes prières. Tu as bien dit par ailleurs, que tout ce que nous demanderons au Nom de Jésus nous sera accordé. Alors ?" Alors, nous oublions que prier ou demander au Nom de Jésus, c'est d'abord pour avoir un coeur semblable au sien, afin que dans la joie aussi bien que dans les plus grandes épreuves, les souffrances et même la mort, nous puissions dire avec la même infinie confiance, le même amour: "QUE TA VOLONTÉ SOIT FAITE."

Quelle chance pour nous d'avoir un Dieu nommé Père. Il nous aime infiniment, Il sait tout, Il peut tout. Il peut donc satisfaire nos demandes si son Coeur paternel et sa science divine voient que cela répond à notre bien, c'est-à-dire à notre bonheur. Notre amour à nous consiste à Lui faire confiance et à Lui dire "FIAT".

Dans la Parole de Dieu, les FIATS prononcés sont imprégnés de liberté, d'amour et de force; le fiat de la Création: "Que la lumière soit...", celui de l'Incarnation sur les lèvres de Marie: "Qu'il me soit fait selon ta parole", celui de la Rédemption à Gethsémani: "Que ta volonté soit faite."

Le FIAT du Pater est dans la même veine: il est un choix réfléchi, une préférence donnée à la volonté de Celui que l'on aime plus que tout: Dieu. "Pas plus que la prière de Jésus à Gethsémani, cette demande n'est pas que la prière de résignation, mais appel à Dieu pour qu'Il fasse en sorte que sa volonté s'accomplisse." Parce qu'on l'aime, bien sûr, mais aussi parce que l'on sait que c'est sa volonté qui est la meilleure: Il connaît tout et Il nous aime !

"Qui d'entre nous, demande Jésus, si son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent ? Ou s'il lui demande du pain, lui donnera une pierre ? Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est aux cieux donnera-til de bonnes choses à ceux qui le lui demandent." (Lc 11, 13) Le Père n'est qu'Amour, il ne peut vouloir que nous aimer. Il ne commande rien qui ne soit amour, pour le triomphe final de l'Amour. Mais nous, égoïstes, impatients, "nous ne savons pas quoi demander pour prier comme il faut". Nous l'avons lu et relu dans l'Écriture; en sommes-nous persuadés ?... L'Adam pécheur, l'Ève pécheresse que je suis a ses vues, ses choix, ses chemins, ses prières... Les yeux finissent par s'ouvrir et, au bout de nos sentiers capricieux, on constate que l'on est tout nu, que nous ne savons pas prier.

L'Esprit met sur les lèvres de son Église des prières comme celles-ci:

- Fais-nous toujours voir ce que tu veux.

- Pour que nous puissions obtenir ce que tu promets, fais-nous aimer ce que tu commandes.

- Que ta volonté soit faite, et non la mienne, n'est-ce pas le cri d'amour et de foi du Christ en agonie. Toute la vie de Jésus se ramène à ce OUI inconditionnel. "Car je suis descendu du ciel non pas pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé." C'est aussi la prière de Marie: "Qu'il me soit fait selon ta parole." Avait-elle jamais demandé autre chose que le Règne de Dieu ? Le Seigneur fit pour moi des merveilles !... mais elle aussi, à travers l'agonie et la croix.

La prière est un acte fort. Prier n'est pas jouer ! Comme Pierre, nous voudrions abattre la croix, alors que tout notre intérêt est d'y monter avec le Christ. Le chrétien, la chrétienne qui prie ne tente pas de plier Dieu à sa volonté; il - elle soulève vers Dieu son âme lourde, l'Église et le monde. Par le Notre Père, ce sont nos coeurs qui changent et rejoignent leur Sommet, leur Rivage.

Chant: "Je m'abandonne à toi", Guy Jalbert, o.m.i.

TEMPS DE PRIÈRE

Prier à partir de cette parole: "Que ta volonté soit faite". Laisser jaillir la prière de louange, d'action de grâce et d'intercession pour nous, pour l'Église et le monde.

EXPÉRIENCE

- Prendre un moment de silence pour nous offrir à l'Esprit.

- Par le chant "Oh ! Prends-moi, Esprit Saint", Famille Myriam, Lui demander de couler notre volonté dans la volonté du Père pour que nous puissions dire: "Que ta volonté soit faite et non la mienne."

Supplions Marie de prier pour nous afin que comme Elle nous ayons la force et le courage de dire FIAT et un FIAT d'amour.

Chant: "Souviens-toi", Guy Jalbert, o.m.i.

OBJECTIF-VIE

Tous les matins, à mon réveil, m'unir au FIAT de Marie et offrir toute ma journée au Père par le Coeur de Marie.

Père, fais de moi ce que tu voudras !

Non pas ma volonté, mais la tienne !

Clairina Charette, r.s.r.

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NOTRE PÈRE, DONNE-NOUS AUJOURD'HUI

NOTRE PAIN QUOTIDIEN


Matériel à prévoir: Pains de la Parole de Dieu

Bible et cierge

ACCUEIL

À l'arrivée des gens, distribuer un petit pain de la Parole.

Au début de la rencontre, inviter les personnes à s'accueillir les unes les autres en partageant la Parole reçue.

Chant: "Partage ton pain", Jean-Guy Morin, o.m.i.

MISE EN PRÉSENCE

Prendre conscience de tous les dons reçus de Dieu et des autres.

Laisser éclater la louange pour ces nombreux bienfaits.

Chant: "Comment te rendre", Raymonde Pelletier

APPEL À L'ESPRIT SAINT

Appeler l'Esprit Saint qui est le don du Père et du Fils.

Chant: "Vous recevrez l'Esprit Saint", André Dumont

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole: Mt 6, 25-34

Intériorisation de la Parole: Répéter un mot, une phrase qui prend vie en notre coeur.

ENSEIGNEMENT

DONNE, c'est la supplication qui monte aux lèvres de l'enfant confiant qui vient à son père, sûr de recevoir ce dont il a besoin. Il sait que son père l'aime et qu'il va être comblé !

DONNE, c'est aussi le cri du mendiant vers la personne qui a posé sur lui un regard accueillant, compatissant et qui lui donne l'audace de demander et d'espérer.

DONNE, c'est aussi l'appel du chrétien qui sait la tendresse et la générosité de son Père du ciel, rassuré par ces paroles de Jésus: "Demandez et vous recevrez." (Jn 16, 24)

AUJOURD'HUI. C'est ici et maintenant que j'ai faim. Ne tarde pas, Père, viens à mon secours ! "Prête l'oreille à mon cri". (Ps 38, 13) "Que mon cri parvienne jusqu'à toi". (Ps 118, 169) "Un pauvre cri, le Seigneur entend". (Ps 80, 8)

LE PAIN, c'est l'aliment essentiel qui rassasie la faim et qui refait les forces physiques, mais notre Père céleste sait toutes les faims humaines: faim d'amour, de paix, de joie, de pardon, de sécurité, de lumière et d'espérance. Il sait ce qui fait vivre ses enfants. "Dieu notre Père sait déjà de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez." (Mt 6, 8)

Notre Père, en Jésus, nous donne aussi le pain de la Parole; qu'Il nous donne la faim de ce pain-là !

QUOTIDIEN (DE CE JOUR). L'enfant ou le mendiant demande selon son besoin immédiat. Il sait que son père sera là demain et il lui donnera selon son besoin de demain. "Ne vous inquiétez donc pas pour le lendemain. Le lendemain se souciera de lui-même. La peine qui se présente chaque jour suffit pour la journée." (Mt 6, 25ss.)

Celui qui donne la vie, la donne en abondance. Il va au-devant de nos désirs. N'est-il pas le Dieu qui donne toujours plus qu'on ose demander? "Déchargez-vous sur Dieu de tous vos soucis, car il prend soin de vous." (1Pi 5, 7)

Un autre pain nous est offert; un pain qui est aussi essentiel à notre croissance spirituelle que le pain est nécessaire à notre vie corporelle. C'est le Pain de Vie, le Pain de son Corps et de son Sang que Jésus nous offre pour le repas et pour la route. C'est le pain des forts offert gratuitement aux affamés et aux assoiffés.

Seigneur, creuse en nous une faim insatiable pour l'Eucharistie afin que nous devenions dignes de la promesse de Jésus: "Celui qui mange de ce pain vivra éternellement". (Jn 6, 51)

EXPÉRIENCE

Prier la Parole de Dieu reçue au moment de l'accueil.

Témoigner d'une expérience de Providence que l'on a déjà vécue.

"Un pauvre cri, le Seigneur entend". (Ps 80, 8)

Avec un coeur de pauvre, mais confiant, présenter au Seigneur les grands besoins de l'Église et du monde.

Chant: "Je m'abandonne à toi", Yolande Bouchard

OBJECTIF-VIE

Tous les jours, j'intercède auprès du Seigneur pour un frère, une soeur dans le besoin.

Lorsque survient pour moi un besoin particulier, je le présente au Seigneur dans un abandon confiant.

Me demander: "Comment je peux accueillir et partager mon "pain quotidien" ?

"Notre pain".

Le Père, qui donne la vie,

ne peut pas ne pas nous donner

la nourriture nécessaire à la vie,

tous les biens "convenables", matériels et spirituels.

Dans le sermon sur la Montagne,

Jésus insiste sur cette confiance filiale

qui coopère à la Providence de notre Père.

Il ne nous engage à aucune passivité

mais veut nous libérer de toute inquiétude entretenue

et de toute préoccupation.

Tel est l'abandon filial des enfants de Dieu:

À ceux qui cherchent le Royaume

et la justice de Dieu,

Il promet de donner tout par surcroît.

Tout en effet appartient à Dieu:

à celui qui possède Dieu, rien ne manque,

si lui-même ne manque pas à Dieu.

(Catéchisme de l'Église Catholique, No 2830)

Pierrette Caron

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PÈRE, PARDONNE-NOUS ...


Matériel à prévoir:

Poster: "Dieu est amour" ou "l'Enfant prodigue"

Papier et crayons

ACCUEIL

S'accueillir les uns les autres par ces paroles:

. Au Nom de Jésus, je t'accueille...

. Par le Coeur de Marie, je t'accueille...

EXPÉRIENCE

Écrire sur un petit papier le nom de la personne avec qui j'ai un différend; tout au long de la rencontre, je prie Jésus de brûler cet obstacle à la communion fraternelle.

APPEL À L'ESPRIT SAINT ET DEMANDE DE PARDON

Chant: "Vent de Pentecôte", Guy Jalbert, o.m.i.

Appels à l'Esprit Saint pour découvrir notre péché, la racine de nos misères. (En concert)

Demandes de pardon.

Remercier le Seigneur de refaire l'unité en nous et avec les autres.

Chant: "Dis seulement une parole", L'Alliance

PAROLE DE DIEU

Proclamation de la Parole: Lc 15, 3-7 ou Lc 19, 1-9

ou Mt 25, 14-30

Intériorisation de la Parole: Reprendre un mot, une phrase qui rejoint le coeur.

Chant: "Quand l'amour trouve la vérité", Raymond Houde

ENSEIGNEMENT

Le pain dont nous avons le plus besoin quand nous disons le NOTRE PÈRE, c'est le pardon de Dieu. Ce besoin est une preuve de la spiritualité de l'homme. L'animal n'a pas besoin de pardon. Si j'ai besoin du pardon, c'est que j'ai besoin de cet amour que j'ai offensé. Voyez l'enfant corrigé par ses parents et qui vient se coller contre eux, vérifiant ainsi que leur amour lui demeure assuré.

Quand tu m'auras dit, Seigneur, que tu me pardonnes, peut-être que je pourrai commencer à manger mon pain de chaque jour et continuer à vivre, mais pas avant. Si tu ne me pardonnes pas, c'est le désespoir. Si tu me pardonnes, alors c'est de nouveau la vie. Il n'y a plus de suicide possible quand il y a pardon. Plusieurs se suicident parce qu'ils ont tout à coup la vision que leur vie a été une vie de souillure, une vie criminelle. Mais le pardon de Dieu les aurait délivrés. Elle était là la solution: demander le pardon de Dieu. La plus grande faute de Judas, n'est pas d'avoir livré le Christ, mais d'avoir douté de son pardon.

La miséricorde de Dieu est sans limite. Dans le Livre de Jonas c'est si touchant ! Dieu lui dit: "Va à Ninive, la grande ville de cent mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et tu leur diras que je vais leur envoyer une catastrophe." (Jon 1, 2.4.12) Jonas répond: Non, je ne veux pas y aller, parce que je sais que, dès que j'aurai commencé à annoncer la catastrophe; ils vont faire pénitence et vous, comme je vous connais, vous leur pardonnerai et moi j'aurai l'air d'un faux prophète. Et bien non, j'en ai assez de ce métier d'annoncer des châtiments, si vous êtes d'avance décidé à leur pardonner ! Finalement, il annonce à peine une journée... et tous les hommes et même le bétail jeûnent. (Chapître 4)

Dans le Nouveau Testament,

- L'enfant prodigue a tous les torts. Quand il revient, le Père est sur la route les bras tendus pour l'embrasser, lui pardonner et faire la fête, refaire alliance en lui mettant l'anneau au doigt.

- Concernant la femme pécheresse, Jésus déclare: "Ses nombreux péchés lui sont pardonnés parce qu'elle a beaucoup aimé. Celui auquel on pardonne peu, aime peu." (Lc 7, 37-39.47)

Être pardonné est l'occasion d'un nouvel amour, plus grand, plus intense, plus vivant. Dieu n'a pas seulement l'amour. Il est l'AMOUR. Il est le lieu de toutes saintes amours et si je lui refuse mon amour, il y a offense. Quand on comprend cela on est délivré de l'amour propre.

"Comme nous pardonnons" n'est pas toujours facile à dire en vérité surtout si l'offense a gâché toute ma vie. Si on regarde horizontalement les choses qui nous blessent, on aura raison de s'irriter. Vous penserez à l'injustice commise et vous n'en sortirez pas. Dieu a permis cette injustice car c'est par elle qu'il m'apprendra la miséricorde. Cette injustice est aussi la cause de notre liberté à tous. Mais "tout concourt au bien de celui qui aime Dieu." Jésus accueille la trahison de Judas comme volonté du Père. Il l'accueille comme une amie. Il appelle Judas "ami".

Pardonner ou être pardonné par quelqu'un qu'on a offensé, ce n'est pas simplement arriver à ce que la vie continue comme si rien ne s'était passé: "Faire semblant de rien". C'est souvent une solution peu compromettante. Un bon nombre la choisisse et se prive alors de la grâce de reconnaître sa faute, d'aller trouver la personne offensée: "J'irai trouvé mon père et je lui dirai..." comme dans la parabole de l'enfant prodigue (Lc 15, 11-32) et de connaître la joie du pardon. C'est pourquoi nous nous confessons si rarement.

Dieu ne se montre jamais tellement Dieu que quand il pardonne. Et je peux dire par expérience de mes nombreuses confessions que le pardon de Dieu nous redonne notre dignité d'enfants de Dieu. Il nous révèle qui nous sommes en vérité: "son enfant bien-aimé". C'est une rencontre où Dieu donne son amour en surabondance. Il nous libère de peurs, d'angoisses, d'oppressions et de bien d'autres maux. Courbés, il nous redresse et il nous guérit. Il nous fait retrouver la paix, la joie et l'amour de la vie. Ce pardon nous harmonise avec Dieu, nous-mêmes, les autres et avec toute la création. Je deviens libre comme un enfant de Dieu. Je veux, avec Jésus, puiser dans les trésors infinis de notre Père son amour pour le distribuer à mes frères et soeurs que je côtoie.

Ainsi je revis et je peux alors dire avec Jésus, car c'est lui qui en nous pardonne: "Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Amen !"

TEMPS DE PRIÈRE

Remercier le Seigneur qui en raison de son amour et de sa grande miséricorde me pardonne sans cesse et me donne la force de pardonner à ceux et celles qui m'ont offensé.

Chant: "Viens nous unir", Jean-Guy Morin, o.m.i.

Terminer en offrant le ministère de prière avec imposition des mains aux personnes qui ont de la difficulté à accorder un pardon.

OBJECTIF-VIE

À la récitation du Notre Père "Pardonne-nous nos offenses...", je m'arrête pour donner au Seigneur telle personne ou telle situation qui m'ont blessé afin qu'il m'accorde la grâce du pardon.

Adrienne Blanchet-Giraldeau

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PÈRE, SOUTIENS-NOUS EN TENTATION,

MAIS DÉLIVRE-NOUS DU MAL


Matériel à prévoir: Bible et cierge pascal

ACCUEIL

Prendre le temps d'accueillir l'autre tel qu'il est, telle qu'elle est...

MISE EN PRÉSENCE

Se placer devant le Seigneur tels que nous sommes... avec nos richesses, nos pauvretés, nos difficultés...

Lui présenter toutes les souffrances de l'humanité.

Ouvrir nos mains en signe de disponibilité en nous laissant regarder par le Père. Avec un coeur d'enfant, chanter notre soif, notre besoin de Lui.

Chant: "Je tends les mains", Raymonde Pelletier

APPELS À L'ESPRIT

Le regard tourné vers le Père, avec Jésus, implorer l'aide de l'Esprit.

Chant: "Feu sur terre", Raymonde Pelletier

Laisser jaillir nos appels à l'Esprit.

PAROLE DE DIEU

Avec le Coeur de Marie, écouter Jésus nous parler à travers sa Parole.

Proclamation de la Parole de Dieu: Mt 4, 1-11

Intériorisation de la Parole: Reprendre un mot, une phrase qui a frappé davantage notre coeur.

ENSEIGNEMENT

Dès les premières pages de la Bible, l'humanité est face à la tentation: libre, elle doit choisir entre le bien et le mal, entre la fidélité et la convoitise, entre Dieu et Satan. (Gn 3)

Jésus est personnellement marqué par la tentation. Après son baptême, "Jésus fut conduit par l'Esprit au désert pour être tenté par le Diable" (Mt 4, 1)... Puis, le Malin reviendra à l'Agonie: "Priez pour ne pas tomber au pouvoir de la tentation" (Lc 22, 40ss.); et à la Passion: "C'est maintenant le pouvoir des ténèbres" (Lc 40, 53).

Mais dans son immense amour pour nous, le Père ressuscite Jésus par la puissance de son Esprit. Jésus devient alors le grand victorieux sur toutes forces de mal et de mort. Il est notre "Unique Sauveur, hier, aujourd'hui et à jamais" (He 13, 8).

Même si c'est l'Esprit qui me conduit à la lutte, comme Jésus au désert, la tentation elle-même ne vient jamais de Dieu. Saint Jacques l'exprime clairement dans sa lettre: "Que nul, s'il est éprouvé, ne dise: 'C'est Dieu qui m'éprouve'. Dieu en effet n'éprouve pas le mal, il n'éprouve non plus personne. Mais chacun est éprouvé par sa propre convoitise qui l'attire et le leurre." (1, 13-14) Mais Jésus est avec nous. Il est Seigneur et c'est vers lui qu'il nous faut nous tourner. Sa présence à son Église est une présence militante. Jésus est là pour nous apprendre à nous battre et pour soutenir motre combat.

De plus, comme fils du Père, Jésus nous donne deux grands moyens pour résister à la tentation. (Mt 4, 1ss.)

1. LA PAROLE DE DIEU - À chacune de ses trois tentations, nous voyons Jésus répondre par l'Écriture: "Il est écrit..." Nous sommes donc invités à lire la Parole de Dieu, à l'écouter et à la méditer quotidiennement pour qu'elle devienne notre armure dans la tentation.

2. LA PRIÈRE - "S'étant mis à genoux, Jésus priait disant: "Père..." Puis à ses disciples endormis: "Levez-vous et priez, afin de ne pas entrer dans la tentation" (Lc 22, 41-46). Et c'est par cette prière que le Seigneur nous fait terminer le Notre Père: "Ne nous soumets pas à la tentation," ce qui veut dire: Ne permets pas que nous ayons le dessous dans la tentation, mais, au contraire, "délivre-nous du mal", ou du Mauvais ! Chacun rencontre son "Gethsémani". "Celui qui prie se sauve", répétait saint Alphonse.

Avec Jésus, prions le Père pour l'Église et pour nous ! Et il nous délivrera du Mal, car c'est à Lui "qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire pour les siècles des siècles".

EXPÉRIENCE

- Laisser monter de notre coeur une parole de Dieu qui est notre force et notre paix dans nos moments difficiles...

- La prier.

- En témoigner.

- Acclamer la Parole toujours vivante et agissante dans notre vie.

Chant: "La Parole de notre Dieu", Guy Jalbert, o.m.i.

- Grand concert de louange à Jésus, Parole Vivante du Père et Unique Sauveur et Seigneur de nos vies.

- Chant: "Jésus, Tu es Sauveur", Monique Anctil

OBJECTIF-VIE

Tous les jours, je prie une Parole de Dieu. Je la garde en mon coeur en la répétant souvent au cours de la journée.

"Ne pas entrer dans la tentation"

implique une décision du coeur:

"Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur(...)

Nul ne peut servir deux maîtres" (Mt 6, 21.24).

"Puisque l'Esprit est notre vie,

que l'Esprit nous fasse aussi agir" (Ga 5, 25).

Dans ce "consentement" à l'Esprit Saint

le Père nous donne la force.

"Aucune tentation ne vous est survenue,

qui passât la mesure humaine.

Dieu est fidèle; Il ne permettra pas

que vous soyez tentés au-delà de vos forces.

Avec la tentation, il vous donnera le moyen d'en sortir

et la force de la supporter" (1Co 10,13)

Or un tel combat et une telle victoire

ne sont possibles que dans la prière.

C'est par la prière que Jésus est vainqueur du Tentateur,

dès le début et dans l'ultime combat de son agonie.

C'est à son combat et à son agonie que le Christ nous unit

dans cette demande à notre Père. (...)

(Catéchisme de l'Église Catholique, Nos 2842, 2849)

Gabrielle Anctil, r.s.r.

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SOURCES

CANTALAMESSA Raniero, La vie dans la Seigneurie du Christ, Éditions Paulines, Traduction française 1990


CATÉCHISME DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE, Ottawa, CECC, 1993


DE ROUCY Père Thierry, s.j.m., Le Sacrement de la Miséricorde, Éditions du Serviteur, 1989


FERLAY Philippe, Au feu de l'Amour, Méditations sur la charité, MédiasPaul, 1996


GALOT Jean, s.j. Père, qui es-Tu ? Petite catéchèse sur le Père, Éditions Saint-Paul, Versailles, 1996


LAFRANCE Jean, Prie ton Père dans le secret, Abbaye Ste-Scholastique, 1978


LAFRANCE Jean, Quand vous priez, dites: "Père...", Abbaye Ste-Scholastique, 1981


Le Père, Tychique, Revue de formation au service des groupes de prière et communautés du Renouveau Charismatique, Communauté du Chemin Neuf, Mai 1997


POFFET Jean-Michel, La Patience de Dieu, Essai sur la miséricorde, Desclée, 1996