SSP 15 décembre 1997
REPERES
L'ESPRIT SAINT ET L'OEUVRE DU SALUT
Bernard Lacroix
C'est sur le thème de la famille que je présente
mon exposé en quatre points:
- l'entrée dans la famille,
- le salut de la famille divine,
- les bénéficiaires de ce salut,
- quelques façons de profiter tout de suite du
salut donné par Dieu.
L'ENTRÉE DANS LA FAMILLE
J'ai eu des parents généreux et attachants. Le
sentiment d'être accueilli, aimé, apprécié,
pardonné devient une expérience vitale pour tout
être humain, que l'on soit enfant ou adulte. Vitale, parce
que l'on est alors reconnu comme un être unique avec sa
valeur propre. La vie prend un sens lorsque nous nous percevons
comme membre d'une famille, d'un groupe, d'une communauté;
nous en devenons solidaire.
Il en est ainsi avec la famille divine. Dans nos multiples
appartenances à la famille humaine, il arrive que quelqu'un
un jour nous présente Dieu. Pour ma part, ce sont mes grandsmères
qui, les premières m'ont parlé de Dieu, avec les
images et les mots de leur temps.
Qu'un chrétien annonce le Christ, hier ou aujourd'hui,
c'est la rencontre du Dieu des chrétiens qui est proposée.
Faire l'expérience du Dieu des chrétiens, c'est
entrer dans la famille divine, accueillir le salut apporté
par Jésus que l'Esprit rend présent pour nous aujourd'hui.
Quel salut?
LE SALUT DE LA FAMILLE DIVINE
Pour tout être humain, le salut répond à
un besoin précis. Pour celui qui se noie, c'est la bouée
de sauvetage. Pour le chômeur, le salut c'est le travail
retrouvé. Au delà des besoins immédiats,
le salut est aussi la réponse à une aspiration existentielle
d'unité, d'harmonie, de plénitude, de réalisation
de soi.
L'enfant a besoin de se sentir aimé. L'adolescent a
besoin de découvrir un monde où il y a un avenir,
d'y trouver une place, d'y vivre en traduisant ses propres aspirations
avec ses talents et les dons reçus.
Les malades ont besoin des soignants qui soulagent ou qui guérissent
quand c'est possible. Ils ont aussi besoin de présences
amicales pour puiser en elles réconfort et courage.
Face aux besoins de l'enfant, de l'adolescent, du malade, du
chômeur, nous pouvons tous un jour ou l'autre être
des sauveurs.
Mais Dieu, lui, à quel besoin répond-il? Quelle
sorte de salut est-il en mesure de nous apporter? Dieu, habituellement
ne fait pas de miracle en intervenant au niveau de la nature,
de nos relations humaines ou de l'organisation sociale.
Dieu intervient plutôt à l'intérieur de
personne, de l'âme, de l'esprit, du coeur. Lorsque nous
nous questionnons sur le sens de la vie, du monde et de la société,
Dieu fait son offre de salut, en passant par des témoins
et parle à notre conscience.
Devant notre désir d'aller au bout de nous-mêmes,
l'Esprit nous conduit dans le sillage du Christ. À sa suite,
nous trouvons en lui l'énergie pour vaincre nos lourdeurs
psychologiques, nos faiblesses morales, notre anémie existentielle.
Devant notre désir d'aimer et d'être aimés,
l'Esprit nous met en communion avec la tendresse infinie du Père
qui nous adopte pour ses filles et ses fils, nous invitant à
voir les autres comme frères et soeurs. Le projet du Père,
de rassembler tous les humains autour de la même table,
pour les nourrir de la vie nouvelle du Ressuscité.
Voilà le salut que le Dieu de Jésus nous offre
et qui peut advenir au monde par nous qui le reconnaissons et
le proclamons notre Père.
LES BÉNÉFICIAIRES DU SALUT
L'école polyvalente Émile-Legault à Ville
Saint-Laurent accueille des étudiants qui viennent des
quatre coins du monde. Cultures, langues, religions s'y coudoient,
parfois s'y mêlent. Une éducatrice, Patricia, rassemble
depuis plus de 20 ans des jeunes pour vivre les jours Saints sur
les pas de Jésus. La surprise c'est de constater que nombre
de ceux qui suivent cette retraite ne sont pas chrétiens!
D'où la question: À qui Dieu offre-t-il le salut
apporté par Jésus-Christ? Lorsque des baptisés
témoignent par leur vie de la vie du Père, du Fils
et du Saint-Esprit qui les habite, ils sont convaincus que le
salut du monde acquis par le Ressuscité passe au monde.
Pourtant entre notre désir et la réalité,
l'écart reste énorme. D'abord, sur les six milliards
de terriens, moins d'un milliard sont baptisés. Nombre
d'entre eux (les tièdes) ont mis au congélateur
leur participation à la vie et à la mission de l'Église.
Toutefois, il y a toujours la mystérieuse rencontre
de deux libertés. Dieu est toujours libre de faire don
de l'Esprit du Ressuscité à qui il veut et quand
il veut. Et la réponse à ce don demeure un acte
libre et de conséquence lorsqu'il est consenti par un adulte
averti. La réponse de Jésus à Nicodème
qui demandait comment naître à nouveau: "Il
te faut naître d'eau et d'Esprit" et "le vent
souffle où il veut", est une réponse qui peut
nous inspirer quelques réflexions en saisissant bien qu'il
n'a pas dit que l'Esprit ne souffle ni ne soufflera jamais ici
où là.
Dieu n'est pas dépendant ni de l'Église ni des
baptisés. Il fait don de l'Esprit à tous les humains,
parle à leur coeur et leur conscience. Et ceux qui ne connaissent
pas le Dieu de Jésus pourront toujours être accueillis
dans le Royaume en s'entendant dire: "J'ai eu faim et vous
m'avez donné à manger." Tous les gens honnêtes
avec leur conscience seront ainsi accueillis.
L'alliance éternelle à laquelle tous les humains
sont conviés est annoncée ici-bas par les disciples
de Jésus. Ils vivent une seconde naissance, ritualisée
dans le sacrement du baptême. Ils naissent "d'eau et
d'Esprit", vivent la nouveauté de l'Évangile,
se nourrissent de la vie du Ressuscité dans l'Eucharistie,
se laissent aimer par le Père. Ils en témoignent
en essayant d'aimer et de servir les autres, à la manière
de Jésus.
Il faut parfois, souvent, presque toujours toute une vie pour
apprendre à renoncer à contrôler sa vie avant
de s'abandonner à la volonté de Dieu! Ce n'est que
lorsque nous avons compris que le Père du ciel sait mieux
que nous ce qu'il nous faut pour réussir notre vie et être
heureux, qu'il peut vraiment nous sauver.
QUELQUES FAÇONS DE PROFITER TOUT DE SUITE DU SALUT DONNÉ
PAR DIEU
La rencontre de Dieu c'est une expérience spirituelle,
le chemin de l'intériorité, l'éveil de sa
conscience, l'attention à ce qui bouge au fond de soi.
L'Esprit de Dieu niche au plus profond de notre être.
Que se passe-t-il quand l'Esprit du Ressuscité nous
fait signe et que nous tendons l'oreille à ses appels?
Entrer dans le salut révélé par Jésus,
c'est répondre à l'invitation d'une mystérieuse
présence en nous.
Artisan de la communion entre le Père et le Fils au
sein de la famille trinitaire, l'Esprit s'offre à développer
la communion entre nous et Dieu. Faisant de nous des disciples
du Maître, il participe à notre adoption par le Père.
Il ouvre le chemin de l'Alliance, fondée sur une confiance
totale et réciproque, sur un partage de tout l'être,
sur la fidélité affective. Confiance, échange,
fidélité, partage absolu du Dieu trine sur lequel
il nous greffe.
En fait, Dieu a fait don de la conscience à chacune
de ses créatures humaines. Si nous portons attention à
cette conscience, voici les avenues qu'il explorera avec nous.
- Recherche de la vérité de ce que nous
sommes: identité profonde, personnalité, goûts,
talents, qualités, nos défauts, notre faiblesse,
notre fragilité, nos questions, nos réponses...
- Recherche de la vérité, du sens de la
création, du monde, de la société. Quête
de sens poursuivie avec d'autres compagnons dans l'humilité,
le partage mais aussi dans la confrontation. L'Esprit reste notre
guide intérieur: il éclaire la vie, le monde, la
nature et les hommes d'une manière telle que notre esprit
humain entre dans une compréhension qui relève de
la logique de Dieu.
Renvoyés à la vérité de notre être,
nous nous libérons de nos peurs, de nos illusions, de nos
prétentions et de nos suffisances.
Dans l'expérience de l'abandon et de la confiance en
Dieu lorsque nous nous présentons devant les autres comme
croyants et baptisés, le Père et le Fils ayant promis
le Paraclet, l'Esprit de Dieu dans sa fonction de conseiller,
nous inspirera ce qu'il faut dire ou faire là et quand
notre foi subit la confrontation.
Bref, Dieu nous précède dans cette recherche
de lui-même. Il met l'Esprit en nous pour nous faire accéder
à son salut, ce passage de nos limites à l'infini,
du charnel au spirituel, de l'égoïsme au don total,
de l'individualisme à la fraternité humaine qui
devient la fraternité du Christ dans l'Alliance divine
nous rendant cohéritier avec le Christ, du Royaume éternel.
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